Platón y el mito de la caverna
Páginas: 2 (289 palabras)
Publicado: 25 de noviembre de 2014
Platón y el mito de la caverna
La alegoría de la caverna pretende poner de manifiesto "el estado en que, con respecto a la educación o falta de ella, se hallanuestra naturaleza", es decir, el estado en que se halla la humanidad en relación al conocimiento de la verdad y a la ignorancia.
La función principal del mito esexponer el proceso que debe seguir la educación del filósofo gobernante, tema central en el "Libro VII". Este proceso está representado por el recorrido del prisioneroliberado desde el interior de la caverna hasta el mundo exterior, y culmina con la visión del sol.
El mito da a entender que la educación es un proceso largo y costoso,plagado de obstáculos y no accesible a cualquiera. El prisionero liberado debe abandonar poco a poco sus viejas y falsas creencias, los prejuicios ligados a la costumbre; deberomper con su anterior vida, cómoda y confortable, pero basada en el engaño. Ha de superar miedos y obstáculos para ser capaz de comprender la nueva realidad más verdaderay auténtica que la anterior.
De ahí que el prisionero deba ser al principio forzado y obligado, incluso arrastrado por una áspera y escarpada subida, y acostumbrarsemuy poco a poco a la luz de fuera, hasta alcanzar el conocimiento de lo auténticamente real, de lo eterno,inmaterial e inmutable, es decir, de las Ideas.
Pero noacaba aquí la tarea del filósofo: una vez formado en el conocimiento de la verdad, deberá descender nuevamente a la caverna ya que tiene que ocuparse de los asuntos humanos,los propios del mundo sensible material y cambiante, asuntos tales como la política, la organización del Estado, los tribunales de justicia o el gobierno de la ciudad
La alegoría de la caverna pretende poner de manifiesto "el estado en que, con respecto a la educación o falta de ella, se hallanuestra naturaleza", es decir, el estado en que se halla la humanidad en relación al conocimiento de la verdad y a la ignorancia.
La función principal del mito esexponer el proceso que debe seguir la educación del filósofo gobernante, tema central en el "Libro VII". Este proceso está representado por el recorrido del prisioneroliberado desde el interior de la caverna hasta el mundo exterior, y culmina con la visión del sol.
El mito da a entender que la educación es un proceso largo y costoso,plagado de obstáculos y no accesible a cualquiera. El prisionero liberado debe abandonar poco a poco sus viejas y falsas creencias, los prejuicios ligados a la costumbre; deberomper con su anterior vida, cómoda y confortable, pero basada en el engaño. Ha de superar miedos y obstáculos para ser capaz de comprender la nueva realidad más verdaderay auténtica que la anterior.
De ahí que el prisionero deba ser al principio forzado y obligado, incluso arrastrado por una áspera y escarpada subida, y acostumbrarsemuy poco a poco a la luz de fuera, hasta alcanzar el conocimiento de lo auténticamente real, de lo eterno,inmaterial e inmutable, es decir, de las Ideas.
Pero noacaba aquí la tarea del filósofo: una vez formado en el conocimiento de la verdad, deberá descender nuevamente a la caverna ya que tiene que ocuparse de los asuntos humanos,los propios del mundo sensible material y cambiante, asuntos tales como la política, la organización del Estado, los tribunales de justicia o el gobierno de la ciudad
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