Platón y el Movimiento

Daniel Felipe Lara Triviño
“Introducción a la Filosofía”

Platón y el Problema del Movimiento
El Problema del Movimiento fue un punto de partida para que naciera propiamente la filosofíaoccidental. Los diferentes pensadores presocráticos se dedicaron a reflexionar sobre si el mundo estaba en un constante cambio o si por el contrario, el mundo se mantenía inmóvil e inmutable, y los cambiosque notábamos gracias a los sentidos, eran algo meramente ilusorio.
En un principio, existieron dos grandes teorías frente a esto, una formulada por Parménides de Elea y otra planteada por Heráclitode Éfeso: el primero pensaba en la existencia de un “ser”, el cual se encuentra presente en todas las cosas y es inmutable, intemporal, perfecto e inmóvil; sin embargo, el segundo sostenía que todo enel mundo está en constante cambio, esto lo ejemplificaba con la frase “nadie se baña dos veces en el mismo río”, ya que el constante fluir del agua, afecta la composición previa del mismo.
Lapropuesta de Platón frente a este problema se presenta como una especie de punto intermedio entre ambos pensamientos, planteando una dualidad en el mundo: el Mundo de las Ideas y el Mundo Sensible. El MundoSensible es todo lo que podemos conocer mediante los sentidos, y éste se encuentra en continuo cambio; el Mundo de las Ideas es una realidad a la que sólo podemos acceder mediante la razón y es elmundo de la esencia de las cosas. En este sentido, el Mundo de las Ideas contiene lo que son las cosas realmente, y el Mundo Sensible es una imitación de este último.
El Mundo de las Ideas se presentacomo eterno, inmutable, estático, perfecto y único, así como es el fundamento para que se dé el Mundo Sensible, el cual, según Platón, es una ilusión, ya que los sentidos y la información que éstosnos brindan no son confiables.
Platón sugiere entonces que la idea y la esencia de las cosas no experimenta ningún cambio, pues se trata de un elemento único y eterno, pero lo que se plasma en el...