Platón y su definición de filosofía

Paula Astudillo M4
Filosofía 2013-03-11
Profesor: Cristián Candia
Colegio Suizo de Santiago


Filosofía según Platón
Platón (427 – 347 a. de C.) tenía solo 29 años cuando Atenas condenó a Sócrates, el profesor de Platón, a muerte. Este conocido filósofo de Grecia, ya había sido en ese tiempo discípulo de Sócrates hace varios años atrás y seguía muy de cerca el camino filosófico queSócrates llevaba a cabo. Es gracias a la gran impresión que le produce la condena a muerte al hombre más noble de Atenas, que el discípulo de Sócrates decide la dirección que tomaría toda su actividad filosófica.
En la muerte de Sócrates, Platón conoce las contradicciones y contrastes existentes entre la situación fáctica (fundamento en hechos, perteneciente o relativo a hechos) de la sociedad y loque es verdadero o ideal. Es así como la primera acción de Platón como filosófico, fue publicar el discurso de defensa de Sócrates.
Luego de introducirse cada vez más en la filosofía, Platón fundó su propia escuela de filosofía fuera de Atenas. La escuela estaba situada en una arboleda que debía su nombre al héroe mitológico griego Academo. Es así como la escuela de filosofía de Platón adquirióel nombre de Academia. Luego se fundan varias academias más y de ahí nace el uso de la “Academia”.
En la Academia de Platón se enseñaba filosofía, matemáticas y gimnasia. Pero lo más importante de la Academia era la conversación viva. Por lo tanto no es una casualidad que el diálogo llegara a ser la forma escrita de Platón.
Lo eternamente verdadero, lo eternamente bello y lo eternamente buenoPero, ¿Qué era lo que a Platón le interesaba averiguar ante todo? Como respuesta a esa pregunta podemos decir que a Platón le interesaba la relación entre lo eterno y lo inalterable, por un lado, y lo que fluye por el otro. Este filósofo se centraba en lo moral de los seres humanos, y en los ideales o virtudes de la sociedad. A Platón le interesaba lo que es eterno e inmutable en cuanto a lomoral y a la sociedad. Platón intenta señalar lo que es eternamente bueno, eternamente verdadero y eternamente hermoso.
El discípulo de Sócrates sigue el pensamiento de Empédocles y el de Demócrito pero de una manera distinta. Empédocles y Demócrito planteaban que todos los fenómenos de la naturaleza fluyen, pero que sin embargo tiene que haber algo que nunca cambie. Platón aprehende elplanteamiento de estos dos filósofos y crea el suyo propio, en el cual se establecía que todo lo que podemos sentir y tocar en la naturaleza, fluye. Platón deja de lado la idea de que hayan alguna materias primas que nunca se disuelven, sino que el postula que absolutamente todo objeto material que pertenece al mundo de los sentidos y a la naturaleza, fluye, se desgasta y muere. Pero que al mismo tiempoque todo se desgasta, todo está hecho con un molde eterno e inmutable.
Por ejemplo podemos preguntarnos por que todos los caballos son iguales, y la respuesta que recibiríamos según Platón es porque a pesar de que un caballo puede ser viejo, enfermarse y morir por alguna razón podemos distinguir a los caballos de cualquier otro animal, y es porque el caballo, como todos los otros animales y objetode la naturaleza, poseen un molde eterno e inmutable.
Entonces resumiendo, para Platón lo que es eterno e inmutable no es una materia prima física, sino que son los modelos espirituales o abstractos los que se les atribuyen esas características. Para entender mejor esta última idea podemos imaginar que se construye un caballo de legos, luego se desarma este caballo de legos y se vuelven aponer todas las piezas, usadas en la figura destruida, y se mezclan en una bolsa. Al sacar todas las piezas unidas no se vuelve a encontrar una figura de caballo, es imposible que las piezas de lego solas se convirtieran en un caballo, no son la piezas de lego las que crean al caballo, sino que es el humano el que, gracias a registros que tiene en su mente de imágenes de caballos, puede volver a...