Platón





UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

PREPARATORIA No. 7 PUENTES

NOMBRE: ALAN FERNANDO RAMIREZ SANCHEZ

GRUPO: 428 MATRICULA: 1561433

MATERIA: FILOSOFÍA

MAESTRO: TERESA VILLALOBOS GRANADOS

SEMESTRE: 4º PERIODO: ENERO-JUNIO

TRABAJO: FICHAS DE TRABAJO SOBRE PLATÓNVIDA: Platón nació en Atenas en el año 427 a. de c y murió en plenitud de su vida intelectual en 347 a. de. C. Pertenecía a una familia noble  y antigua cuyos orígenes pretendían  remontarse a Cordo y Solón. Su nacimiento y vocación personal lo llamaban a la política a la vez que la atracción por Sócrates  lo llevo a dedicarse a la filosofía. Después de dos intentos de intervención de lavida en la vida pública ateniense  la muerte de Sócrates los aparto totalmente de ella solo permaneció para los temas de interés público que lo hizo dar un puesto tan principal  en su sistema a la teoría del estado  o intentar por varias veces  aun con grandes riesgos  que su disípalo dio  cuñado de tirano Dionisos de Siracusa  realizara durante el reinado de este y el de sobrino de Dionisos eljoven ideal del estado platónico. Platón ciñó si genial meditación filosófica, a su gran labor de escritor y a la enseñanza viva en la escuela de Filosofía que fundó, hacia 387 a.C. , en una finca con arboleda, próxima al Cefiso, en el camino de Eleusis, dedicada al héroe Academo, y por eso se llamó la Academia, la instrucción allí impartida incluía matemáticas, dialéctica y ciencias naturales. Está escuela perduró, aunque con profundas alteraciones, hasta el año 529 de nuestra era, cuando la mandó clausurar el emperador Justiniano. Platón ejerció en ella su magisterio hasta su muerte, en colaboración estrecha y profunda con su máximo discípulo, Aristóteles.

ESCRITOS: La obra de platón se conserva casi completamente es como la aristotélica la capital de la filosofía y de toda la culturagriega además su valor literario es tal vez el más alto del todo mundo helénico que le hace encontrar las expresiones y las metáforas justas para verter un nuevo modo de pensamiento. Es incalculable la aportación platónica a la información del lenguaje filosófico Platón escogió como género literario para expresarse su pensamiento el dialogo que tiene una relación profunda con su doctrina de ladialéctica como un método filosófico y muchos de ellos son de sobre cogedora belleza poética. El personaje principal es siempre Sócrates que lleva el peso de la discusión El pensamiento de platón muestra una evolución que parte de la doctrina de Sócrates  llega a su genial descubrimiento de la ideas culmina en la discusión de las dificultades  y problemas que las ideas planean el dialogo conAristóteles. Los escritos de Platón adoptaban la forma de diálogos, a través de las cuales se exponían, se discutían y se criticaban ideas filosóficas en el contexto de una conversación o un debate en el que participaban dos o más interlocutores. El primer grupo de escritos de Platón incluye 35 diálogos y 13 cartas. Se ha cuestionado la autenticidad de algunos diálogos y de la mayoría de las cartas.Primeros diálogos  Los diálogos platónicos pueden ser divididos en cuatro etapas de composición. La primera representa el intento de Platón de comunicar la filosofía y el estilo dialéctico de Sócrates. Algunos de esos diálogos tienen el mismo argumento. Sócrates se encuentra con alguien que dice saber mucho, él manifiesta ser ignorante y pide ayuda al que afirma saber. Sin embargo, conformeSócrates empieza a hacer preguntas, se hace patente que quien se dice sabio realmente no sabe lo que afirma saber y que Sócrates aparece como el más sabio de los dos personajes porque, por lo menos, él sabe que no sabe nada. Ese conocimiento, por supuesto, es el principio de la sabiduría. Dentro de este grupo de diálogos se encuentran Eutifrón (una consideración sobre la naturaleza de la piedad y...