platón
Va néixer a Atenes en el 427 A.C , era de família aristocràtica. Era un gran coneixedor de la filosofia presocràtica , la qual va ser utilitzada a l’hora d’elaborar el seu pensament.
Plató va ser deixeble de Sòcrates , per això el seus primers textos son de filosofia socràtica i van anant evolucionant cap a pensament mes independent.
La política democràtica d’Atenes es el quedetermina el pensament polític de Plató que es el motor del pensament filosòfic de Plató.
En la política d’Atenes tots els ciutadans eren considerats amb les mateixes capacitats polítiques i alguns càrrecs públics eren sortejats. Plató proposava un sistema en el que deia que no tots els essers humans tenen les mateixes capacitats i que són els més capacitats els que haurien de governar la ciutat.Alguns pensaments presocràtics que el van influenciar van ser:
. Heràclit. Plató va crear un món sotmès al canvi i, per tant, incognoscible, tal i com és el món d'Heràclit “el Món Sensible”.
. Parmènides. Plató crearà un món similar, però no igual, a l'Ésser de Parmènides: El Món Intel·ligible.
. Pitàgores. La visió dual de Pitàgores, especialment la concepció de l'ànima com a presonera d'un cosseran acceptades per Plató.
. Sòcrates. El Món de les Idees estarà format per universals, concepte que pren Plató del seu mestre Sòcrates, a l'igual que una certa concepció ètica del coneixement.
TEORIA DELS DOS MÓNS
Plató deia que existien dos mons:
El Món Sensible: Format pels objectes materials, fent que el seu dinamisme sigui completament incognoscible.
El Món Intel·ligible: Formatper les idees és un món perfecte, immutable i, per tant, cognoscible.
Plató diu que el món sensible es una copia del món intel·ligible , i que els objectes sensibles es poden assemblar mes o menys als objectes intel·ligibles. Aquesta relació de similitud Plató l’anomena “Participació” , així doncs quan mes s’assembli un objecte sensible al mon intel·ligible ,es a dir , ala idea , es diu queparticipa en major mesura.
Les idees son el que fan que els objectes siguin el que son , en canvi el mon intel·ligible no esta determinat per el mon sensible , Les Idees existeixen des de sempre i per sempre, és a dir, formen part d'un món immutable.
Per a Plató l’autentica realitat es la intel·ligible ja que els objectes sensibles son copies de l’altre món , això s’explica en el mite de lacaverna:
“Dins d'una caverna hi ha tancats uns presoners des de l'instant del naixement i estan lligats de tal forma que l'únic que poden veure és una paret davant d'ells. Veuen com en aquesta paret s'hi reflecteixen una sèrie d'ombres, però, com és l'únic que han vist, creuen que tota la realitat està formada per ombres i que, fins i tot ells mateixos, són ombres. Un dia, però, un presoner aconsegueixescapar i, al sortir fora de la caverna en un primer moment la llum del Sol el cega, però, poc a poc, es va acostumant a la nova intensitat de la llum i descobreix un nou món, molt més perfecte i més real que aquell que, fins aquell moment, considerava com la realitat. És capturat de nou i intenta explicar als seus companys que aquestes ombres que fins aquells moments creia reals, no són reals,ja que l'autèntica realitat és un altre món més perfecte i que és la causa d'aquestes ombres. “
En El mite de la caverna podem veure que les ombres que veuen els presoners i, que creuen que es la realitat, es en realitat el mon sensible , el qual creiem que es la nostra realitat , els presoners som nosaltres , i la nova realitat descoberta es la intel·ligible i el presoner que escapa es l’animadel filòsof que pot descobrir la realitat i les idees.
TEORIA DEL CONEIXEMENT
La reminiscència
Plató diu que l’esser humà està dividit en cos i anima , l’anima es l’encarregada de conèixer.
Nosaltres ja sabem que es el conèixer , ja que som capaços de reconeixem que significa el coneixement , si no fos així , quan arribéssim a conèixer no sabríem que ja hem arribat al coneixement, això...
Regístrate para leer el documento completo.