PLATO

PLATO
OBRA: llenguatge entenedor, clar i amb utilitzacio de la mitología per que el poble els entengues. Plato creu que dialogant s’arribara a la veritat, cami de coneixement, es seguidor de Socrates.
35 dialegs dirigits al public (dialegs exotèrics)
Per la gent de dintre de la academia (dialegs esoterics)
1. Etapa juventud (exili imitació socrates)
2. Etapa de transició (exili s’acaba momentode canvi)
3. Etapa de la maduresa (idees platoniques)
4. Etapa vellesa (plato autocritic, complex i confus)

CONCEPCIO METAFISICA (dualisme ontologic)

PHYSIS (MON SENSIBLE)
ARKHE (MON IDEES)
Una simple copia de la realitat (MIMESIS)
Perfecte, immillorable, intemporal
Es capta pels sentits
S’arriba per mitja de la intel·lectualitat
Il·lusio del mon real
Mon éidetic (Eidos) on es trova la veritat,formes pures
Doxa (opinions i subjectivitat)
No podem accedir-hi. objectivitat
Hilemorfisme (materia ficada a forma)
Idea anterior als objectes (idealisme)

Méthexis: les coses particulars que participen en la idea ideal.
Mimesis: la imitacio del mon de les idees.

Nosaltres som allo que esdevé som ens una cosa perfecta es eterna, inmutable i nosaltres no parem de canviar, som esdevenir. En elmon sensible tot muta i canvia constantment, tenim flux. En el mon eidetic no existeix el temps pk el temps es una expresio del canvi.
No totes les idees son igual de importants hi ha una jerarquia de les idees, una subordinació.











DEMIÜRG:
Si hi ha ordre es gràcies al demiürg, ordena la realitat. Khora: materia infinita, no te limit, es materia pura i desinformada. (com va dirAnaximandre amb Àpeiron)





COS/ANIMA (psykhé)
Explicacio del proçes que passa l’anima, la vida que per accident ha caigut en khora. L’objectiu de l’anima es elevarse, desempallegarnos del cos que ens rete en aquesta imitacio de la realitat. Si ens preocupem pel cos mai ens enlairarem hem de fer cura de l’anima per desengancharnos del que ens rete. Si fem cas al cos reencarnació. (PALINGENÈSIA).
ELMITE DELS CABALLS ALATS: Tots han de saber controlarse i la anima del logos controla les altres. Hem caigut en aquest mon per un desbocament del caball negre.
Auriga
Rao
LOGOS
Anima racional
Caball blanc
Passions nobles
THÝMOS
Anima iracible
Caball negre
Passions inobles
EPITHÝMIA
Anima concupiscible

Al neixer tots els coneixements s’obliden, els coneixements s’obliden, els tenim i no elsreconeixem. Al neixer materialment l’oblidem. TEORIA DE L’ANÀMNESI: al neixer començar el cami difícil per el cami de coneixement que es recuperar el que ja sabia, es un camí de reconeixement. Tot ha de ser engrandiment del meu coneixement i de la meva ànima.
CONEIXEMENT PLATÓNIC
Imaginacio
EIKASIA
Convicció
PISTÍS
Coneixement
DIANOIA (mates)
Dialectica
NOÉSIS (acces idees)
CONEIXEMENT SENSIBLE (FOSCOR)FILODOX (DOXA)
CONEIXEMENT INTEL·LIBLE (CLAROR)

CONCEPCCIÓ ETICOPOLITICA
El ciutadans (polites) viuen en comunitat i en la comunitat es necesita política, no hi ha ciutada sense comunitat, implicació al grup. Per plato no es pot despendre la politica de l’individu sino eren barbars. No totes les animes son iguals per plato cada una dins de la comunitat té diferents funcions.
MITE DELSMETALLS (moderacio a tots els nivells)
Anima caball negre accectuat  animes de bronze  els que es dediquen als plaers han de donar plaers al poble  artesans i comerciants.
Anima caball blanc accentuat  animes de plata  que han de tenir coratge i valentia per ser guardians i auxiliars del poble.
Auriga accentuada animes d’or  com segueixen la raó s’han de dedicar a governar han de tenir virtud iprudència. Aspiren a la temprança.
PAIDEIA PLATONICA
L’ensenyament s’adapta a aquella anima a la que pertanyis des de que neixes la paideia consisteix en averiguar quina anima ets i a partir d’aqui s’apliquen els coneixements.
Anima de bronze sel’s hi ensenya l’ofici corresponent
Anima de plata  ensenyaments pel cos i educacio musical (valentia)
Animes d’or  anys i anys de coneixement (35...