Platon, Aristoteles Y Polibio

PLATON
EN VARIAS OBRAS Platón habla de las diversas formas de constitución, pero lo hace en 3 diálogos de la república, el político y las leyes el dialogo de la república es una descripción de la república ideal, tiene como fin la realización de la justicia, esta república es una composición armónica y ordenada de 3 clases de hombre; los gobernante-filósofos, los guerreros y los que se dedicana los trabajos productivos, los estados reales son, aunque en diferente grado corruptos. Mientras el optimo estado es uno solo, porque una sola es la constitución perfecta, “ una sola es la forma de la virtud, mientras son infinitas las del vicio”.
Kant dirá la historia no como proceso indefinido; sino al contrario como regreso definido; no como progreso de lo bueno asía lo mejor, sino comoregreso de lo malo hacia lo peor.
Platón examina ampliamente, en orden decreciente, estas 4: timocracia, oligarquía, democracia y tiranía. Se observa que faltan 2 formas tradicionales: monarquía y aristocracia, pero en un fragmento que conviene citar, estas 2 formas son atribuidas indiferentemente a la constitución ideal, para platón las formas de gobierno son 6, 2 sirven para designar laconstitución ideal y 4 para indicar las formas reales que se aleja en mayor o menor medida de esta . De las 4 constituciones corruptas, la oligarquía
es la forma corrupta de la aristocracia, la democracia de la politeia que es como Aristóteles llama al gobierno del pueblo en su forma buena y de la tiranía de la monarquía. La timocracia está representada en particular por el gobierno de Esparta, en elestado ideal; la oligarquía lo es de la timocracia y así sucesivamente, Platón no dice si exista ni cómo lograr el asenso. ¿es posible transformar al rey tirano en rey-filosofo?.
Platón presenta el discurso sobre las 4 formas corruptas e la siguiente forma. Las constituciones de la que hablo son: la que es exaltada por muchos; (se trata de la forma timocrática); en segundo lugar viene lallamada oligarquía; gobierno lleno de problemas infinitos; luego está la democracia; que es opuesta a la anterior; por ultimo encontramos ala muy noble tiranía, Platón ubica las particularidades morales( es decir los vicios y las virtudes), la respuesta de platón es que en la aristocracia gobierna el hombre aristocrático, en la timocracia el hombre timocrático en la oligarquía el hombre oligárquico yasí sucesivamente.
EL HOMBRE OLIGARCA
La virtud y las gentes de bien será menos estimadas en un estado, así como los ciudadanos, de hombres deseosos de supremacía y honores que antes eran avaros y codiciosos.
EL HOMBRE DEMOCRATICO
En primer lugar, todo mundo es libre en este estado cada ciudadano dispone de si mismo y escoge a su antojo el género de vida que más le acomoda.
EL HOMBRE TIRANICOEl jefe del pueblo, al encontrar a que la muchedumbre está dispuesta
a obedecer , no puede abstenerse de derramar sangre ciudadana; para describir el cambio Platón subraya el acercamiento de las generaciones; el paso de una constitución a otra parece coincidir en el paso de una generación a otra , el honor del hombre timocrático se corrompe cuando se transforma en ambición inmoderada y deseode poder; la riqueza del oligárquico; cuando se vuelve avidez; avaricia, ostentación descarada de bienes que provoca la envidia y la revuelta de los pobres ;la libertad del democrático; cuando se convierte en licencia, creer que todo este permitido; el poder del tirano, cuando se vuelve arbitrariedad y violencia.
¿Cuál es el bien que se propone la democracia?. L a libertad. Entra en un estadodemocrático; todo hombre que haya nacido libre establecerá su morada en ese estado mejor que en cualquier otra parte.
¿Cómo se manifiesta la corrupción del estado?, esencialmente con la discordia sobre todo por la reflexión política que considera que los problemas del estado no ex parte populi. Si la unidad del estado es el primer bien la discordia es el mal; de la discordia nacen los males del...