Platon, Democracia

La democracia es, en primer lugar, el reino de los
Sofistas
, que en lugar de ilustrar al pueblo, se contentan con estudiar su comportamiento y con erigir en valores morales sus apetitos:

"Quecada uno de los particulares asalariados a los que esos llaman sofistas...no enseña otra cosa sino los mismos principios que el vulgo expresa en sus reuniones, y esto es a lo que llaman ciencia. Es lomismo que si el guardián de una criatura grande y poderosa se aprendiera bien sus instintos y humores y supiera por dónde hay que acercársele y por dónde tocarlo y cuándo está más fiero o más manso, ypor qué causas y en qué ocasiones suele emitir tal o cual voz y cuáles son, en cambio, las que le apaciguan o irritan cuando las oye a otro; y, una vez enterado de todo ello por la experiencia de unalarga familiaridad, considerase esto como una ciencia, y, habiendo compuesto una especie de sistema, se dedicara a la enseñanza ignorando qué hay realmente en esas tendencias y apetitoso de hermoso ode feo, de bueno o de malo, de justo o de injusto, y emplease todos estos términos con arreglo al criterio de la gran bestia, llamando bueno a aquello con que ella goza, y malo lo que a ellamolesta".
Pero es que además la democracia es el régimen que ha condenado a muerte a su maestro, al
'más justo de todos los hombres'
Sin embargo, la crítica platónica va más allá:
El principio en que sebasa el gobierno democrático es, según Platón, absurdo: el dirigente debe gobernar en función de su conocimiento y este conocimiento debe ser el de la verdad. El hombre que posee el conocimiento de laverdad es el filósofo genuino. Platón ilustra este punto mediante el símil del barco, con su capitán y su tripulación. Se nos pide
Que imaginemos un barco ‘cuyo capitán es más alto y más fuerte quetodo el resto de la
Tripulación, pero es también ligeramente sordo y corto de vista, y su conocimiento del arte
De navegar no es mucho mejor que su vista y oído’. Los tripulantes se amotinan y...