platon y las ramas del arte

UNIVERSIDAD LIBRE Ponencia
Facultad de filosofía Camilo Andrés Rojas Llanos
metodología de la investigación I 23 de octubre de 2012
Prof. Adriana Ruelle Gómez

PLATON Y LAS RAMAS DEL ARTERESUMEN:
En este documento se encuentra de una forma muy general las diferentes formas en las que Platón veía las ramas del arte, indagando un poco en varios de sus diálogos para reunir las diferentes definiciones que dio sobre cada una de ellas y poder así logra dar un concepto adecuado de las ramas del arte, según su mirada.

INTRODUCCIÓN
Para poder llevar a cabo esta ponencia serealizó un proceso de análisis de los textos en lo que Platón ha expuesto con mayor exactitud los conceptos fundamentales de las ramas del arte, encontrando como puntos interés:
1) Que él no solo se fija en las interpretaciones meramente estéticas, si no que va un poco más allá buscando la manera aplicar el arte en los campos de la educación y la política

2) No ve a las ramas del arte de unamanera uniforme sino que por el contrario las distingue en un orden jerárquico, pues considera que algunas se acercan más a esa idea pura que se caracteriza dentro del pensamiento platónico.

3) Algunas ramas del arte solo podrán desarrollarse plenamente siempre y cuando se encuentren a disposición del estado, para garantizar el porvenir del mismo.




PREGUNTA PROBLEMA.
¿Cómo concibe ydefine Platón las diferentes ramas del arte?
¿Es posible dar una definición general de lo que es el arte para Platón?
¿Cómo se ve aplicada la teoría de las formas a cada una de las ramas artísticas?

OBJETIVOS.
1) Encontrar los puntos en común que ve Platón entre cada rama artística.

2) Ver y entender de qué manera se desarrollaban cada una de estas corrientes dentro de la sociedadgriega


Platón en la poesía.
Inspiración e inconsciencia
Para muchos el arte es una forma de expresión del ser humano, algo que se encuentra dentro de sí mismo y que tiene como función manifestar el sentir del hombre y dar a conocer sus emociones. Su objetivo es manifestar todo lo que puede pasar por la mente humana, ya sean vagas palabras e imágenes que no tienen relación entre sí, o quesu contenido no concuerda con lo que es concebido por el hombre común como real.
Pero Platón considera que el arte especialmente la rama de la poesía tiene una naturaleza divina, lo que significa que todas las cosas hermosas que se dicen en ella no son propias de los artistas, sino que estas solo se deben a la inspiración que en ellos producen las musas, estas los escogen para serinterpretes de los dioses, para decir las cosas que necesitan ser transmitidas al pueblo, pero el artista no posee consciencia de ello y no tiene idea alguna de lo que dice, lo único que consigue es transmitir este sentimiento a la gente que lo rodea o a un público como tal .Para explicar esto Platón propone la siguiente analogía : “esta piedra no solo atrae los objetos de hierro sino que les comunica lavirtud de producir el mismo efecto de atraer otros objetos, de suerte que se ve algunas veces una cadena de trozos de hierro, los cuales sacan esta virtud de la piedra. En igual forma las musas inspiran a los poetas, estos comunican a otros su entusiasmo y así se forma una cadena de inspirados” Paltón (1964) Ión o de la poesía. Editorial Porrúa S.A, Av. republica argentina, México, 1964 p.p269.El ámbito de la poesía
La filosofía platónica se basa principalmente en la existencia de dos ámbitos: el inteligible y el sensible. E l mundo inteligible es aquel que está compuesto por la ideas, es decir por las esencias de las cosas y estas solo pueden ser captadas por la razón y son lo verdadero y lo real. Mientras que el mundo sensible está compuesto por objetos, es decir todo aquello...