Platon y los ciclos
Páginas: 2 (296 palabras)
Publicado: 4 de abril de 2011
PLATÓN Y SU CONCEPCIÓN SOBRE LOS CICLOS POLÍTICOS EN LA REPÚBLICA
Por Patricia Inés Bastidas
Preliminares:
Nos proponemos tratar en el contexto de la filosofía platónica, losciclos políticos tal como son descriptos por el filósofo ateniense en su La República, diálogo de su madurez como escritor que puede ser considerado al decir de Christopher Rocco “ untexto fundacional en más de un sentido”. En parte porque, tal como recuerda este autor, “[l]a República apela a nuestro profundo e insaciable anhelo de comunidad, solidaridad yautoridad”pero además, porque “[n]inguna obra de pensamiento político ha capturado tan vigorosamente la imaginación política utópica. Esta obra de Platón sin lugar a dudas persiste comoclásico.
Cualquier referencia a la obra de un filósofo es estéril si no abreva además en la vida, en la historia y en el pensamiento de ese autor. Por eso creemos que para abordar nuestro temade estudio es necesario efectuar algunas acotaciones introductorias tendientes a explicar, en líneas generales, la filosofía de Platón. Ello en tanto su obra literaria es tributaria desu pensamiento filosófico idealista. Una vez efectuada dicha digresión nos avocaremos directamente a la consideración de la obra propuesta desarrollando los ciclos políticos, en esa intimarelación entre formas de gobierno y los distintos hombres que habitan en estos sistemas.
a) PLATON el hombre (427 347 a.C)
Nace en Atenas, en el seno de unafamilia aristocrática. A los 20 años conoce a Sócrates, encuentro que marcará el resto de su vida.
En su famosa carta VII , hoy tenida por auténtica, Platón que se viodesilusionado por el gobierno de los 30 tiranos y en general, por los abusos de la oligarquía. Narra también la decepción sufrida con el régimen democrático que condena a muerte a Sócrates.
Por Patricia Inés Bastidas
Preliminares:
Nos proponemos tratar en el contexto de la filosofía platónica, losciclos políticos tal como son descriptos por el filósofo ateniense en su La República, diálogo de su madurez como escritor que puede ser considerado al decir de Christopher Rocco “ untexto fundacional en más de un sentido”. En parte porque, tal como recuerda este autor, “[l]a República apela a nuestro profundo e insaciable anhelo de comunidad, solidaridad yautoridad”pero además, porque “[n]inguna obra de pensamiento político ha capturado tan vigorosamente la imaginación política utópica. Esta obra de Platón sin lugar a dudas persiste comoclásico.
Cualquier referencia a la obra de un filósofo es estéril si no abreva además en la vida, en la historia y en el pensamiento de ese autor. Por eso creemos que para abordar nuestro temade estudio es necesario efectuar algunas acotaciones introductorias tendientes a explicar, en líneas generales, la filosofía de Platón. Ello en tanto su obra literaria es tributaria desu pensamiento filosófico idealista. Una vez efectuada dicha digresión nos avocaremos directamente a la consideración de la obra propuesta desarrollando los ciclos políticos, en esa intimarelación entre formas de gobierno y los distintos hombres que habitan en estos sistemas.
a) PLATON el hombre (427 347 a.C)
Nace en Atenas, en el seno de unafamilia aristocrática. A los 20 años conoce a Sócrates, encuentro que marcará el resto de su vida.
En su famosa carta VII , hoy tenida por auténtica, Platón que se viodesilusionado por el gobierno de los 30 tiranos y en general, por los abusos de la oligarquía. Narra también la decepción sufrida con el régimen democrático que condena a muerte a Sócrates.
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