Platon y Su Delirante Lokura

MARCO FILOSÓFICO
El principio fundamental de los griegos no es el individualismo.
Sus cuestionamientos acerca del consecuente movimiento de la filosofía desde el problema del cosmos hasta el problema del hombre, culmina en ARISTOTELES, SOCRATES Y PLATON.
En la filosofía corresponde a esta evolución la revolución espiritual de los sofistas.
El espíritu de la época de los tiranos,racionalista e individualista, no permite que aparezcan las formas representativas, solemnes, rígidas y convencionales.
El hombre comienza a preguntarse por las causas, a buscar explicaciones, a estructurar relaciones que poco o nada tienen que ver con la lucha por la existencia.
Del conocimiento práctico nace la investigación desinteresada; los medios para dominar la naturaleza se convierten en métodospara descubrir una verdad abstracta.
Los griegos consideraban a todas las ciencias como filosóficas, explicaban los hechos de la naturaleza y sus causas con argumentos inteligentes y claros. Entre todos los filósofos griegos destacan Sócrates, Platón y Zenón cuyas ideas todavía se estudian en las universidades.

MARCO EDUCATIVO
La educación es el principio mediante el cual la comunidad humanaconserva y transmite su peculiaridad física y espiritual.
L a educación no es una propiedad individual, sino que pertenece, por su esencia, a la comunidad.
Toda educación es el producto de la conciencia viva de una norma que rige una comunidad humana.
La educación participa en la vida y el crecimiento de la sociedad.
Los griegos vieron por primera vez que la educación debe ser tambiénun proceso de construcción consiente.
La educación en Grecia es obligatoria para todos los niños entre 6 y 15 años.
La enseñanza procuraba la armonía entre el cuerpo y el espíritu, teniendo en cuenta el conocimiento de las artes (música, poesía) y el desarrollo del físico, mediante la práctica de ejercicios en lugares llamados “palestras”.

MARCO JURIDICO
Las cortes de los tiranos son los másimportantes centros culturales.
Fueron Platón y Aristóteles quienes, apartándose del criterio material de constitución, dieron las pautas iníciales para el constitucionalismo moderno, al sostener que todo gobierno debe estar sujeto a la ley y toda ley a un principio superior.
Los tratadistas ubican la cuna del derecho constitucional en el Mediterráneo, más concretamente en Grecia; posteriormentecomenzó a desenvolverse en Roma.
En la Antigua Grecia existían dos conceptos de Constitución importantes: el primero como un concepto material, el cual lo consideraban en esa época como un regulador o un organizador básico del mismo Estado.

MARCO ANTROPOLÓGICO
El espíritu humano lleva progresivamente al descubrimiento de sí mismo, mediante un conocimiento interno y externo.
Desde lasprimeras huellas que se tienen del hombre, hallamos a este en el centro de su pensamiento.
El paso decisivo de este periodo consiste en el tránsito de la organización impersonal del clan de los primeros tiempos a una especie de monarquía feudal.
En este paso del feudalismo a la iluminación se pasa de lo típico a lo característico, de la sobriedad a la exuberancia.
Al desarrollarse las formas devida urbanas, intensificarse las relaciones comerciales e imponerse la idea de la competencia, la concepción individualista obtiene la primacía en todos los campos de la vida cultural.
Aristóteles plantea que el hombre es un animal racional, por lo que para los aristotélicos la antropología sería descubrir las raíces que le permiten al hombre ser más racional. para Aristóteles una característicaprimordial del hombre es que es un ser político -lo cual lo diferencia tanto de los dioses como de las bestias- al igual que platón busca la felicidad del hombre a través de la belleza, la virtud y la verdad.

MARCO ARTISTICO
El estilo y la visión artística de los griegos aparecen en primer lugar como un talento estético.
Las formas literarias de los griegos en su elaborada estructura,...