Platon

PLATÓN

En los siglos medios es indudable que Aristóteles ejerció una visible preponderancia sobre Platón, el sistema de Aristóteles es racionalista, pero encerrado en la naturaleza exterior tiene un sello indudable de empirismo; el sistema de Platón, también racionalista, tiene el sello del idealismo, que eleva el alma del que le estudia y contempla a las regiones del infinito. Aristótelesclasificó las ciencias tratando cada una por separado, con un orden rigurosamente didáctico.
Platón, poeta más que filósofo en la forma, optó por el método de los oradores y no por el de los geómetras; y en vez de clasificaciones científicas y de un lenguaje sencillo de explicación, usa del diálogo, introduce interlocutores, pinta con la imaginación.
Aristóteles fué mirado como el fundador de lametafísica, psicología, la moral, la política, la lógica, la retórica, de la poética, la economía política, la física, la historia natural. Platón fué altamente considerado y mereció siempre la atención de los sabios, como había merecido en alto grado la de los padres de la Iglesia, debido a la afinidad que se advierte entre la filosofía platoniana y los principios del cristianismo.
Pasamos a laépoca del Renacimiento, en donde una nueva gloria se prepara para Platón. Sus obras, desconocidas en el Occidente, aparecieron traducidas por Marsilio Ficino y Juan Serres. También aparecieron una traducción latina concordante de Platón y Aristóteles en el Timeo, en el Fedón y en los libros de la República, debida a la pluma de Sebastán Foxio; una traducción en lengua castellana del Catrilo y deGeorgias por Pedro Simón Abril; indicaciones harto evidentes del espíritu místico o neo-platónico que se infiltró en nuestros sabios en los siglos que siguieron al Renacimiento.
Para honra del género humano, Platón se ha levantado del descrédito injurioso del siglo XVIII y el conocimiento de sus obras se va haciendo general. Este gran filósofo está ya hablando en todas las lenguas cultas.
Losdocumentos auténticos sobre la vida de Platón se reducen a los cuatro siguientes: 1° Diógenes Laercio, libro III, 2° Apuleyo, préambulo del libro I. 3° Olimpiodoro, en su comentario sobre el Primer Alcibiades y el 4° un fragmento anónimo publicado por la primera vez Heeren.
Platón de Atenas, dice Diógenes Laercio, era hijo de Aristón; su madre, Pericitiona o Poton, tenía dos hermanos, Adimanto yGlaucón y una hermana llamada Potona, fue Aristón el que, a causa de su robusta constitución, y que antes se llamaba Aristocles, del nombre de su abuelo. Algunos autores, han pretendido igualmente que disputó el premio de la palestra en los juegos Istmicos. Se comenta que cultivó la pintura y compuso obras poéticas, primero ditirambos, y después cantos líricos y tragedias.
Tomoteo de Ateneas dice enLas vidas, que tenía la voz atiplada. Socrátes vio en sueños un cisne joven puesto sobre sus rodillas, que soltando sus alas voló al momento haciendo escuchar cantos armoniosos. Al día siguiente, Platón se presentó a él, y dijo Sócrates, he aquí el cisne que yo he visto.
Platón enseño por lo pronto en la Academia, y después en un jardín cerca de la Colonia. No había renunciado aún a la poesía, y sepreparaba a disputar el premio de la tragedia en las fiestas de Baco, cuando oyó a Sócrates por primera vez. Quemó en el momento sus versos exclamando: Vulcano acude aquí; Platón implora tu socorro. En ese momento intimó con Sócrates, contando entonces 27 años. A la edad de 28 años, se retiró a Megara cerca de Euclides, con algunos otros discípulos de Sócrates. Pasó enseguida a Egipto paraconversar con los sacerdotes.
De vuelta a Atenas, se puso a enseñar en la Academia. Hizo varios viajes pero en uno de ellos en Sicilia tuvo un altercado con Dionisio lo entrego a Pollis, que se encontraba cerca de él en calidad de enviado de los lacedemonios, para que le vendiese como esclavo. Una chistosa ocurrencia salvó a Platón, porque habiendo dicho uno, como porirrisión, que era un filósofo...