Platon

Universidad: San Ignacio de Loyola
Facultad de Humanidades
Carrera. Psicología
Curso: Fundamentos Históricos de la Psicología
Nombres: Kelvin López Ayala.
Katherine MoscosoMorante.
Tema: Platón, extracto del libro “Historia de la caverna “de la república y Aristóteles, extractos del Libro II Cap.2 “Segunda definición del alma” cap5, Senso-percepcion” de De anima.
Resumen:Platón:
La teoría de las ideas de Platón y su teoría del conocimiento están tan interrelacionadas que deben ser tratadas de forma conjunta. Influido por Sócrates, Platón estaba persuadido de que elconocimiento se puede alcanzar. También estaba convencido de dos características esenciales del conocimiento. Primera, el conocimiento debe ser certero e infalible. Segunda, el conocimiento debe tenercomo objeto lo que es en verdad real, en contraste con lo que lo es sólo en apariencia. Ya que para Platón lo que es real tiene que ser fijo, permanente e inmutable, identificó lo real con la esferaideal de la existencia en oposición al mundo físico del devenir. Para platón las virtudes del alma están muy próximas a las del cuerpo, pero la virtud de inteligencia pertenece sobre todo a algo masdivino, al parecer no pierde la capacidad sino que, sé vuelve útil y benéfica. Aquí establece que el hombre ve al alma como la complejidad que tiene en su interior, pues reflejaría la parte interna queinvolucraría el conocimiento de si mismo. Platón distingue entre dos niveles de saber: opinión y conocimiento. El punto más alto del saber es el conocimiento, porque concierne a la razón en vez de ala experiencia. La razón, utilizada de la forma debida, conduce a ideas que son ciertas y los objetos de esas ideas racionales son los universales verdaderos, las formas eternas o sustancias queconstituyen el mundo real. El mundo de sombras de la caverna simboliza para Platón el mundo físico de las apariencias. La escapada al mundo soleado que se encuentra en el exterior de la caverna...