Platon

Pensamiento del autor:
Platón dice que el alma humana es de origen divino y por una causa desconocida el alma cayo del mundo de las ideas y se introdujo en el cuerpo. Este fue un cambio profundo queprovoco el olvido de lo que aprendió en ese mundo, pero el olvido no es total, sino que al contacto con las cosas que percibimos se va despertando en nosotros el conocimiento verdadero. Lassensaciones le recuerdan aspectos de lo contemplado y son la ocasión para despertar a la razón, por lo tanto conocer es recordar (anámnesis). La anámnesis también es una actitud ética ya que solo es posibleen un hombre que no se canse de investigar, lo que implica la inmortalidad del alma o al menos su preexistencia. Existe un conocimiento no riguroso llamado ``doxa´´, que es el conocimiento de losensible, lo que obtenemos por los sentidos. La ``epísteme´´ es el verdadero saber. Para platón, pensar es el dialogo del alma consigo misma. La dialéctica es el método por el cual el intelecto avanza deidea en idea mediante hipótesis. Las hipótesis tienen doble camino: ascendente y descendente.
En lo relativo al hombre, platón establece un dualismo radical entre el alma y el cuerpo. El alma es elprincipio vital e intelectual. El alma pertenece al mundo de las ideas, pero no es idea. La unión entre el alma y el cuerpo no es un estado esencial, sino que es accidental y transitorio. La muerte noes un mal, sino una liberación. Platón divide el alma en tres partes:
-Racional: es la que entiende y la que permanece en el alma. Se sitúa en el cerebro.
-Irracional: en esta hay dos tipos:irascible y concupiscible. Las dos mueren en el cuerpo
*Irascible: fuerza que ayuda a la razón. Se sitúa en el corazón.
*Concupiscible: tiene que ver con los deseos menos controlados. Se situa cerca delabdomen.
El hombre estará definido por la parte del alma que domine en él. En el género humano existen: los que desean saber los ambiciosos y los avariciosos.
Según Platón, todo lo que hay en la...