Platon

El texto a estudiar es un fragmente de la obra de Platón “ El político” (268 d-e; 269 c-d; 270 a – 272 b; 272 d – 273 a, y 273 e – 274 d). Nos encontramos ante un diálogo o conversación de la última etapa de la vida de Platón, lo que muchos han señalado como los “dialogos de vejez” la que corresponde exactamente a las grandes discusiones, lecturas y conferencias de médicos y matemáticospitagóricos que pasan por la Academia.
Para comprender mejor la obra de este autor debemos conocer su marco sociocultural y filosofico.Nacido en Atenas en el S. V. que tras la victoria en la Guerras Medicas ( victoria frente a persas )alcanza su apogeo, fue discipulo de Socrates, a su muerte de su maestro en el año 399a.c.(condenado a muerte por la reciente instaurada democracia, posible causa de suadversión) decidió refugiarse en Megara..
Hacia 390 a.c visito las ciudades del Sur de Italia donde toma contacto con los pitagoricos, en Sicilia conoce a Dion, sobrino del tirano de Siracusa ,intenta influir en el gobierno pero no lo consigue, tras su fracaso en el año 387 a.c regresa Atenas donde fundara La Academia. Reliza dos nuevos viajes para intentar intervenir en la política de Siracusa ala muerte de su aliado olvida por completo la politica y centra todo su interes en la filsofia. En el año 361 a.c deja la escuela en manos de Heraclides de Ponto y el se dedica unicamente a escribir hasta su muerte 347 a.c.
En el contexto cultural encontramos el apogeo de las ciudades estado, polis, Atenas era una polis democrática, era una democracia directa en la que los ciudadanos interveníandirectamente mediante la asamblea, hay que tener claro que no todos los habitantes de la ciudad son ciudadanos, esclavos, extranjeros y mujeres no gozan de estos derechos. Durante los años de gobierno de peribles y las siguientes décadas Atenas alcanzo un importante nivel cultural , es de esta epoca el Partenon y otros importantes edificios, tambien era la residencia de importantes artistas comoFidias , es decir se trato de una época muy prospera culturamente hablando.
En relación a su contexto filosófico debemos tener en cuenta que la filosofia griega nace como una crítica a la expliación mitica de la expliación de universo, que consistia en introducir un pensamiento racional, los filosofos presocráticos se preguntaron por el principio de todas las cosas (el arje) y por la naturalezadel universo (la fisis), el método que se utilizaba era la observanción y el razonamiento , pero existia un problema que el princio era diferente para cada uno de ellos.




En la segunda mitad del S.V los sofistas y sobre todo Sócrates , empezaron a preguntarse por el hombre
Los sofistas defendían posturas relativistas sobre todo en lo tocante a la moral y las costumbres y leyes sociales.Esto tenía como consecuencia la imposibilidad de poseer un conocimiento que tratara sobre cuestiones de valor universal. El relativismo y el escepticismo se extienden y se generalizan como una actitud intelectual, tanto las instituciones políticas como las normas morales son convencionales; son el resultado del acuerdo humano y, lo que se considera bueno y malo, justo e injusto, no es fijo,absoluto, universalmente valido, inmutable.
-Comentario
En el texto el autor intenta explicar cual es el origen del mundo de los hombres de su decadencia a través de la explicación de un mito como avanza en el inicio, se distinguen dos épocas la de los hombres y la de los dioses, en el tiempo de los dioses los hombres nacían de forma espontanea y su evolución era contraria a la actual, nacían comoviejos e iban rejuveneciendo con el paso del tiempo, pero ocurrió un cambio en el universo, se cambio el sentido del movimiento de los planetas debido a que el encargado de manejarlo soltó los mandos y de esta forma comenzó el tiempo de los hombres, la que se estaba viviendo en ese momento.
El autor intenta realizar una comparación entre la forma de gobierno que llevaban los dioses con los humanos...