Platon

PLATON

Platón, discípulo de Aristóteles introduce el concepto de kalakagathia, determina lo bello como portador del ideal del hombre bueno. Para Platón existe una belleza esencial, metafísica, quehace que las cosas sean bellas. Si esta belleza esencial no está presente, nada puede ser bello, nada puede ser arte.
Se constituye la ley que permite la convivencia, la conformación de la sociedad,que formaliza la necesidad del estado, del poder, y solo si algo soporta la cotejabilidad con ella, puede ser bello, arte.
Nace la base de la estética como disciplina, que ordena los fenómenos entreun adentro y un afuera. Lo que esta adentro es aceptado como parte de la estructura del poder, lo que esta afuera es rechazado.
La ley, lo útil para el estado, lo seguro, lo divino, el bien y lobello, llegan a coincidir y convertirse en una definición del arte. Se excluye lo feo del territorio del arte.
Según Platón, la utilidad se convierte en determinante fundamental del arte.
El amor no esbelleza en si, sino el deseo por lo bello.
ARISTOTELES
Según la definición propuesta por Aristóteles se entendía por "techné" toda actividad humana productiva, dependiente de la habilidad yconscientemente guiada por normas o reglas generales. De forma muy sintética, puede decirse que hacía referencia fundamentalmente a una destreza basada en el conocimiento de unas reglas.
DEMOCRITO
Elprimer filósofo en cambiar el sentido de la palabra mímesis fue Demócrito, que lo empleó en el sentido de "remedar"de imitar a la naturaleza en sus modos de obrar. Caracterizaba con ello a todas las artesy no sólo a las imitativas.
SOCRATES
Fue Sócrates quien afirmó que la pintura y la escultura tienen un carácter representativo en el sentido de copiar las apariencias o el aspecto exterior de lascosas. Sin embargo, no utilizó el término mímesis.
• Las Ideas Estéticas de los Pitagóricos
El doble carácter de la comunidad pitagórica influyó en su interpretación de los problemas estéticos....