Platon
- laalegoría del sol y la función del "Bien", la realidad más elevada.y que da sentido a todas las demás
- el símil de la línea con la consiguiente división de los dos mundos y los distintos tipos deconocimiento (jerarquía ontológica y epistemológica).
- y en el mito de la caverna, el proceso de educación como el paso de la ignorancia al conocimiento y la realización del "Bien" en la comunidad.Sería conveniente centrarse en la teoría del conocimiento y en la teoría ontológica, así como en la relación entre ambas.
El mito de la caverna se mueve en el mismo plano que estamos presentando. Laperspectiva del comentario cambia cuando se trata de un texto en el que habría que hablar de la educación del gobernante o filósofo, o cuando se plantea la posibilidad del retorno del prisioneroliberado a la caverna. Entonces hemos de exp
oner el tema de la ética y la política (no hemos de olvidar que este pasaje está propuesto dentro de la línea ético política).
Contexto histórico, cultural yfilosófico del texto.
No se trata de algo exacto y riguroso, pero yo creo que el contexto debería de contener las siguientes informaciones:
1. Un 25 % de Contexto Histórico:
1.1 Pericles yla Democracia Ateniense. La hegemonía de Atenas.
1.2. Las guerras del Peloponeso y el declive ateniense. La carta VII
2. Otro 25 % de Contexto Cultural:
2.1 Esplendor de la Literatura Clásica: Latragedia y la comedia.
2.2 Esplendor de la arquitectura: El Partenon y la Acrópolis.
2.3 Esplendor de la escultura: Fidias y el ideal del cuerpo humano.
3. Un 50 % de Contexto Filosófico:
3.1...
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