Platon

Educación del individuo.
Se le llama educación al hecho de transmitir y asimilar costumbres,
técnicas, normas e ideas mediante el cual, cada sociedad incorpora a
quien se integre a ella. La sociedad te brinda las bases necesarias para
unirte a ella.
En las obras de Platón el concepto es diferente. Quien recorre el camino
de la educación esta obligado a saber más que el sentido común y asuperar la forma media de ver las cosas para ver y descubrir lo que hay
detrás. La verdadera educación implica alejarse de lo cotidiano, tener una
visión nueva, que es verlo desde una óptica diferente.
2Platón y su concepto de Educación
Este filósofo idealista, concibe la educación como la luz del conocimiento
que nos permite salir de la ignorancia. La educación debe conducir al
ignorantedesde este estadio hasta asta el conocimiento verdadero. La
educación es vocación para quien ha sido llamado, un llamado que exige
renuncia, no acepta buscar placer u honor, sino soportando las molestias
en pos de la superación social de la ignorancia. El hombre que ha
enfrentado el proceso, que ha sido educado, sufre y se confunde al
enfrentarse al mundo superficial y sensible.
Para conseguirla armonía y la justicia, es necesaria una educación
gimnástica y musical para la formación del alma.
Si ahora se escuchan las palabras gimnasia y música, se les da un
significado un tanto erróneo, al pensar gimnasia se imagina pesas,
gimnasio; en música se piensa en guitarra, artista. Pero para platón este
concepto es diferente. Para él la gimnasia esta basada principalmente en
un culto alas fuerzas y en un culto a la pureza, y la música era la parte
espiritual. Este conjunto de cuerpo sano y espíritu abierto a toda la
creación era propio del mundo clásico.
El creía que existía una gran relación entre cuerpo y alma, puesto que
pensaba que el cuerpo era como una vasija y el alma el agua, el agua
toma la forma de la vasija, así que se tenía que tener una vida sana para
que elalma pueda resaltar sus aspectos sanos.
3Platón y su concepto de Educación
Decía de manera muy dura que el hombre era capaz de tener hijos, pero
no cualquiera es capaz de educarlos Para esto proponía que después de
los 5 años los niños fuesen mandados a institutos especiales en donde se
les educara en la parte física y espiritual, puesto que la educación
ateniense esta orientada adesarrollar el alma y el cuerpo, pero sobre todo
cultivar el alma sola y perfeccionar en ella la sabiduría y el valor.
No estaba de acuerdo en que lo jóvenes sean educados por los padres,
recomendaba que los jóvenes estuvieran por 5 años a cargo de sus
padres, y luego de esto que pasaran a manos de los maestros.
Sabiendo qué es el hombre, cuál es su condición y cuál es su destino,
sabremos cómo se ledebe educar para que alcance su máxima
realización.
”No hay ninguna disciplina que deba aprender el hombre libre por medio
de la esclavitud. En efecto, si los trabajos corporales no deterioran más el
cuerpo por el hecho de haber sido realizados obligadamente, el alma no
conserva ningún conocimiento que haya penetrado en ella por la fuerza”.
Expresa que la mejor manera para instruir a losniños es educándolos
jugando, por que de esta manera lograrás conocer de que esta dotado,
cuales son sus habilidades y capacidades. Propone acercar a los infantes
a la aritmética y la geometría de manera libre, como jugando para ver
como actúan ante tales ejercicios. Piensa que a no todos se les debe dar
la formación matemática, sino solo a aquellos que demuestran tener la
4Platón y su conceptode Educación
inclinación y la capacidad. De que sirve educar a alguien que no tiene la
capacidad ni interés, si no lo aprenderá, o por el contrario si lo llegase a
aprender lo olvidará. Hay que educar sin la fuerza y sin esclavizar, como
hombres libres.
Platón, aún siendo joven, comprendió que ”la educación del hombre, y en
especial del gobernante, es el único camino para llegar a...