platon

La Ciencia Dialéctica es el máximo conocimiento de la realidad,
parte de la lógica, el concepto de dialéctica ha logrado seducir a numerosos
filósofos. Por su etimología, el concepto remite a dostérminos griegos: dia
("día": de lo uno a lo otro) y legein ("légein": decir, razonar, determinar,
definir), por lo que su sentido más ordinario equivaldría a un "arte del
diálogo" donde seproduciría una contraposición o lucha entre dos o más
lógoi o "razones". Platón entiende la dialéctica de dos maneras, primero
como un camino o método mediante el cual y gradualmente ascendemosdesde la mera opinión (imaginación y creencia) al verdadero conocimiento
(episteme) de la realidad: la contemplación inmediata e intuitiva de las
ideas (eidós), cuyo logro no es posible sin ciertoascetismo y renuncia a los
sentidos y lo corporal.
En la República, Platón establece una correlación entre los grados de
conocimiento y los distintos grados de ser, ocupando las ideas la máximajerarquía tanto gnoseológica como ontológica. Por ello, en esta primera
concepción, la dialéctica, concebida como el camino y el método del
conocimiento y de la ciencia lo es también de lalibertad y la justicia. Sólo
el filósofo, como máximo dialéctico, podrá liberar a la humanidad de las
sombras de la caverna y traer la justicia al mundo.
En su segunda acepción recogida en el Filebo,el Parménides y el
Sofista, Platón concibe la dialéctica como un examen de las distintas ideas
y de las relaciones que mantienen entre sí unas con otras, este es el sentido 22
que tiene en elpresente texto, mostrando su trabazón (symploké) y
comunicación (koinonía). Las ideas son los géneros de las cosas, a partir de
los cuales y por división (diaíresis) se definen las especies odeterminaciones de las cosas.


Artes o techné, significa: Industria, oficio, habilidad que indica
cierta pericia y saber hacer, tanto en el ámbito material como en el
intelectual. Tiene dos...