platon

PLATÓ
I. Context històric
II. Biografia
III. Influències
IV. Obres
V. La dialèctica
VI. Dualisme ontològic
VII. Teoria de les idees
VIII. Mite de la caverna
IX. Psicologia i antropologia
X. Ètica i política
XI. Sociologia: classes socials
XII. Llibre VIIè de la República (resum)
XIII. Poemes al respecte
I. CONTEXT HISTÒRIC (evolució social d'Atenes al s. IV ac.)
El s. IV a.C. aAtenes està marcat per les conseqüències de la derrota d’Atenes a la guerra del
Peloponès. L’any 404 aC. cau Atenes i això significa l’esfondrament de tot el món intel·lectual
bastit per Pèricles. El s. IV és un moment de crisi i reconstrucció. L’idealisme i la teoria política
de Plató (el filòsof-rei com a unió de poder i saber) és incomprensible fora d’aquest marc
social. La mort de Sòcratesl’any 399 aC. simbolitza en certa manera la decadència espiritual
viscuda com un drama personal però amb repercussió global, perquè vol dir que la ciutat ja no
té capacitat per suportar la crítica. Atenes, que s’havia construït al voltant del debat i discussió
a l´Àgora, ja és incapaç d’assumir la provocació i la llibertat de pensament que representa
Sòcrates. Plató serà molt conscient d’aquestacrisi.
El s. IV és una època de crisi de l’Àgora i pateix lluita de classes molt forta. La guerra del
Peloponès ha trencat l’equilibri tradicional de la vida a Atenes. Els pagesos pobres s'arruïnen
per causa de la guerra, es veuen obligats a malvendre les seves terres als grans terratinents, i
emigren a la ciutat, provocant un augment de l’atur i de la proletarització; els rics organitzen
unamena de clubs polítics anomenats HETARIES i els pobres busquen també organitzar-se pel
seu compte a les anomenades THIASIES que al principi eren grups o confraries religioses i van
anar evolucionant fins a esdevenir en una mena de sindicats d’artesans.
Fins i tot es nota una decadència de la família (no endebades Sòcrates havia estat acusat de
corrompre els joves) i de ser crític respecte a latradició. El pensament de Plató cal inscriure’l
en aquesta circumstància política i social. El conservadorisme polític palès en la seva obra és
inseparable de la sensació de decadència que es nota arreu. Com a conseqüència de la derrota
hi ha una crisi intel·lectual a Atenes i Plató n'és un exponent privilegiat. La teoria de les Idees,
fins i tot, pot ser interpretada políticament com arecerca dels models morals perduts amb la
decadència de la ciutat.

1

II.

BIOGRAFIA

La vida de Plató pot resumir-se en cinc grans qüestions, que interpenetren biografia i obra:
1. FAMÍLIA ARISTOCRÀTICA.
Va néixer a Atenes l’any 427 aC., un any després de la mort de Pèricles. Pertanyia a una
família de la noblesa tradicional. El seu vertader nom era Aristocles. "Plató" és un sobrenomque significa: "el d'esquena ampla". Per part de pare té com a avantpassats el darrer rei
d’Atenes, i la seva mare estava emparentada amb Soló, legislador llegendari de la ciutat i
membre del grup dels set savis. Dos dels seus oncles per part de mare, Càrmides i Críties, van
formar part dels trenta tirans proespartans. El fet de pertànyer a una família aristocràtica va
fer que fos educat pelsmillors mestres de l’època. Els seus vincles familiars, així com
l’educació que rebé, li donaren l’oportunitat d’introduir-se aviat en els principals grups polítics
d´Atenes.
2. INFLUÈNCIA DE SÒCRATES. ("El més just dels homes")
Plató va ser al principi alumne del sofista Cràtil, seguidor d´Heràclit i posteriorment de
Sòcrates. Si hem de creure el que ens explica a la Carta VII, que és una menad'autobiografia
seva, de jove se sentí cridat per la poesia i la política, però, quan als divuit anys conegué a
Sòcrates, el seu mestratge i el seu exemple el trasbalsaren tant que va estripar tots els
drames que fins llavors havia escrit i decidí dedicar-se a la filosofia.
Diversos esdeveniments consecutius: El govern dels trenta tirans, el breu període de fràgil
estabilitat democràtica...