Platon

Platón media por un lado en la polémica cosmológica afirmando el devenir del mundo físico y la inmutabilidad del mundo de las ideas, y por el otro en la polémica antropológica apostando por elcarácter objetivo e independiente de los valores morales. En su concepción de alma, la influencia decisiva es la de Pitágoras.
Su teoría más sorprendente es su afirmación de que las ideas son sustancias, esdecir tienen existencia por si mismas, esto choca con nuestra concepción de las ideas que se resume así:
-las ideas son objetos de nuestro pensamiento que se produce cuando se piensa
-las ideastienen una función muy concreta, la de representar entes reales. Representan en el pensamiento las cosas de la realidad
-las ideas representan mentalmente las cosas reales porque las formamos a partirde la reflexión sobre nuestra experiencia de las cosas de la realidad.
Platón no compartía ninguna de estas opiniones por las siguientes razones:
-si las ideas dependieran de nuestro pensamientopodríamos pensar lo que quisiéramos
-es el pensamiento el que depende de las ideas
Los presocráticos basaron sus teorías en la especulación sobre el principio material de la naturaleza. Entre ellos seencuentran Tales de Mileto, Anaximandro, Anaxímenes, Pitágoras, Heráclito, Parménides, Empédocles, Anaxágoras, Leucipo y Demócrito.
El nombre de presocráticos hace referencia a todos aquellospensadores que ejercieron su labor filosófica antes de Sócrates (desde el año 624 a. C. hasta el siglo V a. C.). No obstante, esta cronología es bastante artificial, ya que muchos de estos hombres fueroncontemporáneos e incluso sobrevivieron a Sócrates. Sin embargo, lo interesante de estos pensadores griegos, que no se denominaban a sí mismos filósofos (a excepción de Pitágoras) y que eran consideradosmagos, sabios, médicos, físicos, etc., estriba en que con ellos se inaugura la filosofía como paradigma racional autónomo y original, es decir, ocupan ese punto de bifurcación en el que se abrió...