Platon

A) Explicación de las expresiones

Educación. Mediante el Mito de la Caverna se muestra una alegoría de la ignorancia de los prisioneros, personas que viven en el Mundo Sensible, hasta que llega al Mundo de las Ideas, el Mundo Inteligible, donde el filósofo adquiere el conocimiento y quiere mostrar las Ideas a los prisioneros.
Caverna. Mundo Sensible, donde se confunde lo que se percibe conlo real. En constante cambio.
Cadenas. Hace referencia a los prejuicios, sólo ven apariencia, no lo que es realmente.
Fuego. Representa al Sol dentro de la caverna, la Idea de Bien.
Prisioneros. Personas que consideran que lo real es el Mundo Sensible, lo que perciben. Se encuentran en estado de ignorancia ya que no conocen el mundo de las Ideas.
Muñecos. Representa las cosas, objetos del MundoSensible captados por los sentidos (pistis).
Sombras. Simbolizan las imágenes de los objetos, que para Platón es el conocimiento más imperfecto (eikasía) porque ni siquiera se ve el objeto sino su sombra. Tanto las imágenes como la creencia (pistis) son el primer estadio del conocimiento, el conocimiento sensible (doxa) que sólo proporciona opinión.
Forzados a no mover las cabezas. Losprisioneros están convencidos de que el mundo real es el Mundo Sensible, creen nada más en lo que perciben por los sentidos.
Realidad. Para platón la realidad es dual, existe la realidad de las sombras, el mundo en el que viven los prisioneros encadenados por sus sentidos, y también existe la realidad de las Ideas, un mundo de modelos ideales. Esta realidad la sitúa Platón en un mundo de esenciaseternas, independientes de la opinión de los hombres, es esta realidad la que constituye el objeto del conocimiento verdadero.
Liberación. Representa la salida de la ignorancia mediante el saber, el conocimiento lleva a la verdad y rompe con los prejuicios (cadenas) liberando a los prisioneros.
Ignorancia. Platón identifica la ignorancia con las sombras, con el grado más bajo del ser, el MundoSensible. El saber nos libera de la prisión en la que nos somete.
Mirando a la luz. Con esta expresión Platón se refiere al proceso de educación del alma como un proceso de dirigir su capacidad de conocimiento racional hacia la verdad.
Sol. Analogía de la Idea de bien, la causa de lo existente que hace ver el mundo real, el Mundo de las Ideas.
En sí y por sí. Platón señala que las ideas tienen esencia,existencia propia.
Ambito inteligible. Mundo de las ideas, el mundo real.

B) Identificación y explicación del contenido del texto

Este fragmento pertenece a La República de Platón, un diálogo de su etapa de madurez. Pretende construir un estado ideal para que la sociedad no vuelva a matar al mejor de sus hombres, como ocurrió con su maestro Sócrates. Así entramos en el tema de laJusticia. Este fragmento pertenece al libro VII, donde se explica el símil de la línea, que relaciona los grados del conocimiento (ontología) con los grados del ser (gnoseología); respecto al Mito de la Caverna, donde destaca la importancia de la educación para alcanzar el fin de la vida humana y el papel del filósofo como guía de ese camino hacia la justicia que concluye en el bien.

El Mito de laCaverna describe a personas encadenadas en la parte mas profunda de una cueva. Atados de cara a la pared su visión está limitada. Lo único que ven son las sombras (Imágenes) que se reflejan en la pared de objetos y utensilios (cosas) que otras personas pasaba través de un muro delante de una gran hoguera resplandeciente (sol). Esto hace referencia a la ignorancia de las personas que viven en elMundo Sensible que creen que la verdad es la que obtienen por los sentidos. Uno de los prisioneros huye y sale a la luz del día. Al principio la luz del sol lo ciega y no puede ver bien las cosas que hay a su alrededor (objetos matemáticos). Pero cuando se acostumbra a la luz del sol (Ideas de Bien) ve por primera vez el mundo real. Al mirar hacia abajo comprende toda la verdad (dialéctica). Dicho...