platon

 TRABAJO ESCRITO


PLATÓN: EL MUNDO DE LAS IDEAS



MARÍA CAMILA ZULUAGA CIRO

10°D


INTRODUCCIÓN
La teoría de las ideas o de las formes es el núcleo del pensamiento platónico; todo gira y todo se articula alrededor de ella. Es la solución conciliadora de las anteriores y conflictivas oposiciones entrecambio y permanencia (Heráclito-Parménides), entre relativismo y absolutismo (Sofistas-Sócrates), entre materialismo y espiritualismo (Escuela de Mileto-pitagóricos).
La teoría de las ideas afirma la existencia de unas entidades inmateriales, absolutas, inmutables, perfectas, universales e independientes del mundo físico. Estas realidades son las idees del mundo inteligible. Los objetosindividuales de la experiencia sólo son entidades relativas, cambiantes y contingentes: sólo son copias o imitaciones de la verdadera y única realidad. Consecuentemente, la teoría postula la existencia de dos mundos: por un lado, el mundo excelso y perenne de las ideas, por otro lado, el incompleto y huidizo mundo de las cosas.
Si miro el mundo con mis ojos físicos, veo temporalidad, es decir, veo cosas quese escapan y fluyen constantemente, cosas que no perduran; y de algo que constantemente cambia, ¿puedo tener conocimiento?
Pero, ¿qué pasa si miro con los ojos de la mente? Ver con los ojos de la mente quiere decir ver los modelos, las formas, los perfiles eternos de las cosas; ver en la materia temporal y concreta que se escapa su modelo estable y eterno, su idea. De este modo, la idea es elespectáculo intelectual o mental de una cosa.
La palabra idea deriva de la palabra indoeuropea véidos, visión; de ella deriva el latín videre, ver y el griego eidos, idea. Idea, junto con 'visión con los ojos de la mente', tiene otros significados emparentados como: concepto universal, esencia, ideal, arquetipo.
A la teoría de las ideas de Platón se le ha aplicado el nombre de idealismo: explicael mundo sensible o de las cosas mediante el mundo ideal.


















PLATÓN: EL MUNDO DE LAS IDEAS
La teoría de las Ideas representa el núcleo de la filosofía platónica, el eje a través del cual se articula todo su pensamiento. No se encuentra formulada como tal en ninguna de sus obras, sino tratada, desde diferentes aspectos, en varias de sus obras de madurez como"La República", "Fedón" y "Fedro". Por lo general se considera que la teoría de las Ideas es propiamente una teoría platónica, pese a que varios estudiosos de Platón, como Burnet o Taylor, hayan defendido la tesis de que Platón la había tomado directamente de Sócrates. Los estudios de D. Ross, entre otros, han puesto de manifiesto las insuficiencias de dicha atribución, apoyando así lainterpretación más generalmente aceptada.
La formulación tradicional
Tradicionalmente se ha interpretado la teoría de las Ideas de la siguiente manera: Platón distingue dos modos de realidad, una, a la que llama inteligible, y otra a la que llama sensible. La realidad inteligible, a la que denomina "Idea", tiene las características de ser inmaterial, eterna, (ingenerada e indestructible, pues), siendo, por lotanto,ajena al cambio, y constituye el modelo o arquetipo de la otra realidad, la sensible o visible, constituida por lo que ordinariamente llamamos "cosas", y que tiene las características de ser material, corruptible, (sometida al cambio, esto es, a la generación y a la destrucción), y que resulta no ser más que una copia de la realidad inteligible.
La primera forma de realidad, constituidapor las Ideas, representaría el verdadero ser, mientras que de la segunda forma de realidad, las realidades materiales o "cosas", hallándose en un constante devenir, nunca podrá decirse de ellas que verdaderamente son. Además, sólo la Idea es susceptible de un verdadero conocimiento o "episteme", mientras que la realidad sensible, las cosas, sólo son susceptibles de opinión o "doxa". De la forma...