Platon

MATERIAL DIDÁCTICO

LA FILOSOFIA DE PLATON

ASIGNATURA.: FILOSOFIA

PARA ALUMNOS-AS 2º BACHILLERATO

Realizado por Lucía Ruiz Bernal
DNI: 28584520M

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INDICE
0. INTRODUCCIÓN…………………………………………………………. 4
1. VIDA Y OBRA……………………………………………………………. 5
2. CONTEXTO HISTÓRICO………………………………………………… 8
3. EL MITO DE LA CAVERNA…………………………………………….. 10
4. TEORIA DE LAS IDEAS………………………………………………….. 155. TEORIA DEL CONOCIMIENTO…………………………………………. 19
6. TEORIA POLITICA……………………………………………………….. 25
7. RELACION DE LA FILOSOFIA DE PLATON CON
OTRAS POSTURAS FILOSOFICAS…………………………………….. 33
8. VOCABULARIO………………………………………………………….. 46
9. BIBLIOGRAFIA…………………………………………………………… 57

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“…Digamos ante todo que nada impide que, aun así,
nuestros guardianes sean hombres muy felices; pero nosotros,
a fin decuentas, no fundamos nuestra ciudad con vistas a la felicidad
de una sola clase, sino para la de todos los ciudadano sin distinción alguna”

Platón, “La República” IV

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0. INTRODUCCIÓN

Los griegos tenían en alto grado la conciencia política que solía coincidir
con la conciencia ética: ética y política estaban estrechamente unidas, y no concebían el
recto vivir como no fuese en lapolis. Platón, será un filósofo que al meditar sobre la
vida , reflexione también sobre el Estado, la política, el conocimiento, la ética, la
educación,..
Platón descubrió los principios básicos de la vida en general, en todos sus
ámbitos, por lo que puede decirse que él puso los fundamentos de toda una teoría
filosófica.
Vamos

a hacer una exposición de la filosofía platónica donde podamosacercarnos, de forma sencilla a la gran envergadura que conlleva todo el planteamiento
teórico que hace este filósofo sobre temas y problemas que han sido constantes a lo
largo de la historia del pensamiento.

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1. VIDA Y OBRA

Vida
Es un filósofo del S. V-IV a C. (427-347 a. C.). Nació en Atenas. De decidida
vocación política, se desengañó muy pronto de las prácticas políticasatenienses de su
época, especialmente tras la condena de Sócrates. Desde entonces dedicó su esfuerzo
intelectual a construir y fundamentar teóricamente un modelo ideal de sociedad. Por
tres veces viajó a Sicilia con la pretensión de llevar a la práctica su modelo de
sociedad, haciendo que los gobernantes se hicieran filósofos, ya que no podía hacer
que los filósofos gobernaran. En todos losintentos fracasó. Tras su primer viaje fundó
en Atenas su Academia donde se dedicaba especial atención, juntamente con la
filosofía, a las matemáticas y a la astronomía. Murió a los 80 años.

Obra
Platón escribió numerosas obras. De él conocemos, probablemente, todas sus
obras, ya que fueron conservadas cuidadosamente en la biblioteca de la Academia. La
mayoría de ellas están escritas en forma dediálogo. Muchos de estos diálogos tienen
como protagonista a Sócrates y, aunque sólo los primeros reflejan el pensamiento
socrático, expresan siempre el modo de filosofar de su maestro: un filosofar en
compañía de otros. Por eso, la filosofía platónica no es un sistema terminado, sino una
indagación continua.
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Resulta imposible saber si la enseñanza oral de Platón en la Academiacoincide
totalmente con la doctrina expuesta en los diálogos. Aristóteles, por ejemplo, le
atribuyó a su maestro doctrinas que no aparecen en éstos.
La investigación de los especialistas ha permitido establecer su orden
cronológico, en el que, salvo algunas pequeñas variantes, existe un acuerdo casi
unánime.
Los diálogos platónicos suelen ser clasificados en diversos periodos (variables
según losautores). Nuestra clasificación es la siguiente:
I. Diálogos socráticos o de juventud (399 – 385 a. C.)
Los diálogos de esta época reproducen con bastante fidelidad las enseñanzas de
Sócrates (Platón pone muy poco de su parte). El tema es la virtud. Sócrates emplea su
ya conocido método para encontrar la definición de una virtud particular, pero en la
mayoría de los casos no se llega a...