platon

1) Explique en qué sentido podemos afirmar que la alegoría de la caverna representa una teoría gnoseológica pero también educativa y ético-política

La alegoría plantea una ética (es la ideasuperior, la idea del bien que está representada con el sol) que se apoya en una metafísica la cual se basa en una ontología (ser). Esta también plantea una teoría del conocimiento, donde nuestraexistencia tiende hacia el bien (ética).
La pretensión de Platón con esta alegoría era fundamentar la polis y sus instituciones en el orden eterno del ser. Es decir que en un orden de principios que hay quedescubrir y luego enseñar
Platón propone un dualismo ontológico. Divide el mundo en dos:
a) mundo sensible (inferior y aparente). Corresponde a los sentidos. Domina el cuerpo. Sólo hay opinión(doxa).
b) mundo inteligible (superior y verdadero). Corresponde a las ideas. Rige el alma. Se obtiene la verdad (episteme).
Según Platón, el hombre está compuesto de cuerpo y alma. El alma a su vez sedivide en tres partes, que corresponden a tres clases sociales:
a) racional: Reside en la cabeza. Tiende hacia la verdad y la justicia. Sirve de guía a los filósofos gobernantes. El núcleo pensante dela polis.
b) irascible: Reside en el pecho. Aquí se encuentran las pasiones violentas (v.g. la cólera). Es la sede de la valentía. La poseen los guerreros guardianes. El sector militar de la ciudad.c) Concupiscible: Se aloja en el vientre y los genitales. Es la fuente del placer corporal, de los sentidos. Corresponde a los artesanos y agricultores. La capa productiva de la sociedad.

2)¿Cuáles son los símbolos utilizados por Platón en la alegoría de la caverna y que significados tienen?

A lo largo de toda la alegoría, se nombran objetos y situaciones que representan el pensamiento dePlatón. Y estas son:

-Imágenes proyectadas, sombras: son en realidad copias de las reales que se encuentran dentro de la caverna, teniendo que ver con la imaginación y creencias. Son imágenes...