Platon
en la racional.De 3 ejemplos en que la facultad pasional interfiera
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en la racional.ANTROPOLOGÍA PLATÓNICA Y ARISTOTÉLICA
Concepción platónica del hombre
En varios aspectos, la filosofía de Platón es tomada en
sus generalidades de las enseñanzas de su maestro
Sócrates. Pero en términos más específicos, Platón
desarrolló y sistematizó importantes detalles del sistema
filosófico.
Unode sus logros más inteligentes e importantes, fue
la unidad que logró establecer entre sus concepciones
Cosmológicas, Antropológicas y Gnoseológicas (Teoría
del Conocimiento), superando la simple mezcla confusa
de su maestro en estos puntos.
El hombre es alma
Observando al hombre, y encontrando en él dos
elementos diferentes, cuerpo y alma, Platón concluyó
que lo realy verdaderamente humano se encontraba en
el alma.
Esto es muy claro para Platón. Primero, cuerpo y alma
son dos cosas distintas y por tanto sólo una de ellas
podía ser el hombre, quedando la otra como instrumento
a su servicio.
En segundo lugar, le fue fácil observar cómo aquellas
funciones propias del alma, tales como sentimientos,
razón, reflexión e imaginación,eran más perfectas e
independientes que las del cuerpo; ver, oír, hablar,
caminar, respirar, digerir el alimento, y demás, que eran
actividades más propensas al fallo.
En tercer lugar, Platón encontró que varios de los
errores que se podían presentar en funciones del
alma, eran provocados por diferencias en las funciones
corporales. Es el caso del error de razonamiento poruna deficiente observación de las cosas, o del mal
comportamiento moral debido a los bajos apetitos
corporales, y mil ejemplos más.
Por último, y tal vez el argumento más definitivo de
todos, el alma era a todas luces, quien gobernaba y
regulaba el comportamiento del cuerpo. Este era para el
alma más útil y servicial de lo que ella con aquél.
Las tres facultades delalma
Es sencillo observar que el alma humana tiene
comportamientos diferentes y opuestos de acuerdo
con las circunstancias. ¿Si el alma fuese de una sola
naturaleza, sería posible que el un momento quisiera
lanzarse a satisfacer un deseo, como el comer y al
tiempo se reprimiera a sí misma, por no ser la situación
la más oportuna? Es también fácil enfrentar unasituación en la que impulsados por sentimientos de ira y
coraje llegamos a negar a nuestro cuerpo la satisfacción
de sus apetitos, como el comer, el resguardarse del frio,
debidamente aislada por la estrechez del cuello, de
la facultad irascible o pasional que se encuentra en
el pecho. Por último, en el punto más alejado posible
y separada de las dos anteriores por el diafragma,...
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