Platon

El mito de la caverna, de Platón



Platón, su vida

Platón nació en Atenas el año 427 a.C. en una familia aristocrática. En el año 407 conoce a Sócrates y mantuvo amistad con él hasta su condena a muerte (399), entonces Platón viaja a Megara y entra en contacto con las doctrinas pitagóricas y eléatas. Más tarde realiza tres viajes a Siracusa (Sicilia) en los años 388, 367, 361, para poneren práctica sus ideas políticas, aunque fracasa todas las veces. También funda una academia en el año 387 donde además de filosofía se enseña geometría y astronomía y acaba muriendo en 347. Platón crea una filosofía nueva, original e idealista con carácter universal. Defiende un dualismo entre mente y materia (alma-cuerpo). Temas fundamentales: La realidad (Teoría de las ideas en la que hayademás del mundo sensible, otro mundo que es el del verdadero ser denominado mundo de las ideas –entidades inmateriales-), el conocimiento (defiende la heterogeneidad radical del conocimiento sensible e intelectual), el hombre (lo ve como una unión accidental entre cuerpo y alma) y cuestiones éticas y políticas (se opone al relativismo y escepticismo de los sofistas). Platón distingue dos mundos: elinteligible y el sensible y su teoría de la realidad recibe el nombre de teoría de las ideas porque concibe a las ideas como el verdadero ser. En esta teoría se produce la aceptación de verdades absolutas, eternas, inmutables, independientes y universales del mundo de los fenómenos.

Está formado por una pluralidad de ideas. Las ideas son arquetipos inteligibles de las cosas materiales de lanaturaleza sensible y material. Las ideas son eternas, perfectas, inmutables, simples e inmateriales. Constituyen la verdadera realidad y son la verdadera causa de las cosas. Son invisibles y sólo se pueden captar por la inteligencia, y al existir las ideas, se puede afirmar la existencia del conocimiento científico. La virtud se funda en el saber. La ciencia que estudia el bien es la dialéctica, que esun método de ascenso y de intuición intelectual del bien. Es el mundo de los seres sometidos a generación-corrupción, es una imagen del mundo inteligible y se caracteriza por lo múltiple. Sólo se puede percibir por los sentidos. Ha sido creado por un Demiurgo, un ser inteligente que ordena la materia de acuerdo con un modelo perfecto y eterno.


“La república”: El mito de la caverna”

En suobra es “la republica” del gran filosofo ateniense Platón del siglo IV a.C. Platón nos explica su filosofía con la ayuda de su famoso “mito de la caverna”. En el interior de la caverna aparecen almas encadenadas a un cuerpo, que son los prisioneros, que se ven obligados a mirar a la pared, donde ven sombras producidas por el reflejo de objetos en movimiento del exterior, proyectados en el fuego.Aquí encontramos el Mundo Sensible, con el “devenir” de los objetos sensibles del mundo físico, concepto que proviene de Heráclito. En la expresión “liberación de las cadenas” las sombras y apariencias que se ven dentro de la cueva van a dar lugar a la ignorancia. En este mundo solo son posibles las opiniones y creencias, doxa, que se consiguen mediante los sentidos, en e grado del conocer apareceel conocimiento sensible (por medio de la opinión “doxa”). En el mundo inteligible podemos observas que el prisionero se libera de las cadenas y es arrastrado al exterior de la cueva, para alcanzar la autentica realidad, con la ayuda y educación del alma. Parménides lo identifica con el “ser” como algo perfecto, eterno e inmutable y para ello hay que salir al exterior. Ahora si, encontramos elmundo de las ideas, el prisionero queda deslumbrado por la luz del sol, no ve nada claro, este es el mundo autentico, como dice en el texto “mirando la luz”. La estructura del mundo de la ideas esta jerarquizada donde hay ideas mas importantes que otras y en su cima se encuentra la idea del bien, que es lo que ve el prisionero, el sol en todo su esplendor, que proporciona verdad y realidad, se...