platon

PLATON
Breve Biografía
Nace en el seno de una familia aristocrática ateniense. Tanto su madre como su padre descendían, respectivamente, del legislador (y uno de los siete sabios) Solón y del antiguo rey ateniense Codro.
Su verdadero nombre era Arístocles. El sobrenombre Platón proviene por la anchura de su frente o su espalda (la palabra griega platos significa amplitud o anchura). Tuvo unaformación acorde a su origen social. En su juventud frecuento la escuela pitagórica para luego ser discípulo del heracliteano Cratilo. Pero sin duda, la influencia que recibió de Sócrates –desde los 18 años- tuvo mayor alcance, pues las enseñanzas de este filósofo orientaron a Platón hacia la política, más aun al vivir la caída de su clase social producto de las guerras del Peloponeso y sertestigo de la ejecución de su maestro por los demócratas. Ante la persecución de los aristócratas seguidores de Sócrates, Platón huye hacia Megara junto a Euclides, luego viaja a Egipto y posteriormente a Cirene donde frecuenta a Arístipo y al matemático Teodoro, quien despierta en el ateniense el interés por la matemática. En 388 a.n.e. Platón viaja a Italia, donde adquiere mayores conocimientos delas teorías parmenídeas y de pitagóricos como Arquitas de Tarento, filósofo y general con quien entabla una estrecha amistad que le sirve para intervenir en la política de Siracusa (ciudad en la isla de Sicilia) que por entonces era de gran interés para Platón. En aquella época, Platón ya tenía bien en claro la importancia de los intelectuales en la conducción del gobierno. De ahí que pretendeconcentrar sus ideas esbozando un proyecto de gobierno con Dión, cuñado de Dionisio I, Rey de Siracusa. No obstante, el rey obliga a Platón a salir de su tierra y trasladarse a la isla de Engina como esclavo. Para su fortuna, es comprado por su compañero Aníceris, quien lo libera. Platón regresa a Atenas en 387 y funda la Academia (llamada así porque ese centro de estudio se encuentra en un bosquededicado al héroe Academo). En esta época escribe textos como Gorgias, Eutidemo, Cratilo y Menón. En 367 sube al trono Dionisio II, lo cual despierta interés de Platón por ilustrar a aquel joven rey. Aunque vuelve a Siracusa en dos oportunidades más, los intereses de Dionisio II muestran una actitud que desilusionan a Platón. Es tomado prisionero, pero luego es liberado gracias la intervención deArquitas. Regresa a Ateneas para seguir impartiendo enseñanzas en su Academia; fallece en 347 a.n.e.
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Como Explica el origen del conocimiento
Platón, para explicar el fenómeno del conocimiento y para dar cuenta de cómo podemos pasar el conocimiento inteligible, ofrece a lo largo de sus obras tres explicaciones: una mítica y dos filosóficas (una intelectual y otra emocional). La primeraaparece en el Fedón, es la teoría de la reminiscencia. La segunda, contenida en la Republica, es la explicación de la dialéctica. La tercera, que se encuentra en el Banquete, es la Teoría del amor.
La reminiscencia. Antes que el alma estuviese en un cuerpo, permanecía en el mundo de las ideas, dedicándose allí a la contemplación (a conocer intuitivamente y a <<convivir>> con lasideas). Cuando se encarnó en un cuerpo, una especie de velo hizo que no recordase con la claridad su vida allí. Pero cuando a través de los sentidos, percibe objetos sensibles no hacen sino despertar en nosotros lo que ya conocíamos, traer a la conciencia lo que estaba velado. Por eso, para Platón, conocer es recordar (anámnesis) lo ya aprendido.
La dialéctica. De manera general, se puede decir quela dialéctica es un método de conocimiento que consiste en avanzar en los razonamientos mediante la contraposición de tesis opuestas. Se trata de un dialogo entre posturas contrarias (de ahí el nombre dialéctica). Es el camino ascensional que va desde la multiplicidad hacia lo unitario: en primer lugar va de la multiplicidad sensible hacia las ideas y, también, de las hipótesis a los principios o...