Platon
Parteix de la convicció que ni el coneixement obtingut mitjançant la percepció, ni el procedent de la creença sóninfal•libles ni tenen per objecte d’estudi el que és real. Per açò no són el vertader coneixement. Plató accepta del sofista Protàgores la creença en la relativitat dels sentits. I del presocràtic Heràclitl’opinió que els objectes de la percepció sensible canvien permanentment, raó per la qual no poden ser objectes d’estudi del vertader coneixement.
Quin és l’objecte d’estudi del vertader coneixement?Segons Plató, l’objecte d’estudi del vertader coneixement ha de ser estable i permanent, susceptible de ser definit d’una manera clara i precisa, un objecte del qual es puga captar la seva essència. Doncsel coneixement vertader, el que anomenem “coneixement científic”, és el que aprehèn l’essència de l’objecte i l’expressa amb el concepte.
Com podem conèixer les ideessi pertanyen a el mónintel•ligible ? La possibilitat d’aconseguir el vertader coneixement esta en tres aspectes de la teoria de les Idees.
-Els objectes del món sensible imiten o participen de les Idees.
-L’ànima, és unarealitat intermèdia entre els objectes del món sensible i les Idees (objectes del món intel•ligible).
-Les Idees estan en comunicació entre si.
Plató no diu com podem conèixer les Idees. Només ens diguéque l’ànima té capacitat per a fer-ho, i que es tracta d’aprende a mirar en la direcció correcta.
Els graus de coneixement
-Món sensible
-Imaginació ,significa aquí "aprehensió d’imatges",conjectura, és una actitud conscientment insegura davant dels seus objectes.
-Creença ,és una actitud que, bé o mal fundada, està lliure de titubeig.
La imaginació té un nivell epistemològicinferior a la creença en la comprensió de la realitat.
-Món Intel•ligible
-Pensament discursiu (diánoia): En aritmètica i geometria, per conèixer els ens matemàtics, l’enteniment va d’un...
Regístrate para leer el documento completo.