Platon

El estado justo en la fiosofia de platon:

En la filosofía platónica el estado justo será un reflejo del alma justa y de la justicia del orden eterno del mundo de las ideas. Por ello, paracomprender el estado ideal de Platón debemos abordar en primer lugar su concepción de la naturaleza humana y del alma y su concepción de la justicia como armonía, inspirada en lospitagóricos. Como expondremos a continuación para platon el estado justo debe mantener la misma estructura del alma justa y debe ser gobernado por el verdadero filosofo. Para implantar este estado esnecesario la educación.

Platón tiene una concepción del dualista del ser humano: el hombre es cuerpo y alma. Sin embargo, la unión de cuerpo y alma es puramente accidental y se presetnacomo un castigo. el alma es inmortal e inmaterial y tiene prioridad sobre el cuerpo, es nuestro YO, nuestro verdadero ser. Platon considera el alma como un principio vital que infunde vida y damovimiento al cuerpo, es además , un principio de conocimiento. Es decir, el alma tiene como función propia y especifica el conocimiento y su rasgo mas característico es la racionalidad. Elalma es una realidad intermedia entre los dos mundos ( sensible, inteligible), aunq su lugar mas propio es el mundo de las ideas en el que ha preexistido. El cuerpo, en cambio es material ymortal. Platon tiene una concepción bstante peryorativa del cuer el cuerpo en definitiva, arrastra al alma hacia las cosas sensibles donde po; es la cárcel del alma de la cual tiende aliberarse; es además una fuente de apetitos y deseos; el cuerpo inclina al hombre hacia la posecion de lo material, el mundo sensibledonde jamas podrá alcanzar la virtud ni el conocimiento. Es puesun obstáculo para el conocimiento de la verdad, una ped¡sada carga que el alma debe vencer y dominarsui quiere dirigirse hacia lo inteligible y alcanzar la virtud y el conocimiento.