platon

irtud y Ciudad Ideal
Después de rechazar varios regímenes políticos. Platón eligió un régimen en el que unía filosofía con política para conseguir un gobierno justo.Para Platón, el ser humano es un ser social por naturaleza. La polis cubre sus necesidades materiales y eso le permite desarrollarse como ser humano.La vida social obliga a repartir funciones, por lo que cada ciudadano según sushabilidades (capacidades, realiza una función para cumplir las necesidades de la sociedad (Bien común). Cuando se cumple la función de la forma más virtuosa se alcanza la armonía y eso hace que se implante la justicia. El estado justo será el que proporcione a cada ciudadano el marco que necesita para ser feliz. La ciudad ideal necesita de 3 clases sociales.
Gobernantes: Los gobernantes o filósofostienen la función de gobernar de manera justa tras haber recibido una educación especial. Su virtud será la prudencia y en ellos predominará el alma racional. Su objetivo será la búsqueda del bien común por encima del personal.
Guardianes: Los guardianes o guerreros necesitaran unas aptitudes físicas determinadas y su función será defender la ciudad. Su virtud será la fortaleza.
Productores: Losproductores o campesinos/artesanos/comerciantes tendrán la función de producción de bienes para la ciudad y su virtud será la templanza.Cuando cada clase social cumple con su tarea de forma virtuosa se imponen el orden y la armonía y se alcanza la felicidad
Teoría política: La sociabilidad y los regímenes políticos.
Aristóteles y Platón coinciden en que el ser humano necesita la sociedad, sin lasociedad es un simple animal.Para Aristóteles la familia era esencial para la educación. En cambio para Platón la familia era un obstáculo, por lo que en la república ideal de Platón la educación de los niños pasaba al poder del Gobierno. Ambos pensaban que la sociedad justa es la que sus gobernantes piensan en el bien común a la hora de hacer decisiones. Para Platón, la Aristocracia constituyela mejor forma de gobierno (gobiernan los filósofos, los que saben que es la justicia y por lo tanto saben actuar justamente), pero Aristóteles prefiere la república ya que decide la mayoría las decisiones políticas.Para Aristóteles, aquellos que se dedican a la política no deben ser ni demasiado ricos ni demasiado pobres. Deben tener una serie de posesiones y tiempo libre para dedicarse a lastareas políticas. Platón en cambio pensaba que se debía de eliminar la propiedad privada de los que gobiernan para que no se pervirtieran y pensaran en sus propios interesesPara Aristóteles, la felicidad se consigue no solo con el conocimiento sino con la virtud de la prudencia, es decir, el término medio (sin exceso ni defecto). El término medio se alcanza con la experiencia y con el conocimiento. Sisiempre actuamos de forma prudente, se convertirá en un hábito y alcanzaremos la virtud. Para Platón bastaba con el conocimiento.Según Aristóteles, la ciudad justa se basará en leyes justas que todos tendrán que cumplir. Según el mérito de cada ciudadano, recibirá lo que merece en forma de propiedades. La sociedad perfecta será la que perdure en el tiempo.
Hilomorfismo
Aristóteles se alejó enciertos aspectos de las enseñanzas de su maestro Platón. Ambos rechazaron el escepticismo y coincidieron en que la realidad es cognoscible. Por un lado Platón sostuvo que existían dos mundos: el mundo sensible y el mundo inteligible, del cual provenían las ideas. Por otro lado Aristóteles distinguió entre sustancias primera (seres individuales y concretos que captamos con los sentidos) y segunda(las esencias universales, lo que cada cosa dice de sí misma, una especie de definición universal). Los accidentes son las características que existen entre las cosas.Solo lo que percibimos con los sentidos es real (al contrario que Platón), por lo que solo la sustancia primera sería real.Los seres están formados por materia (hyle) y forma (morphe). La materia es aquello de lo que las cosas están...