Platon
1. INTRODUCCIÓ 1.1.Vida de Plató
Plató (427-347 aC) neix a Atenes en el si d’una família aristocràtica. L’entrada de Plató a la filosofia va ser a través de Cràtil, deixeble d’Heràclit. Fou, però, el coneixement de Sòcrates el fet que marcà inesborrablement la seva trajectòria personal i intel·lectual. L’any 404 aC, Atenes es rendeix a Esparta iaquesta imposa un règim oligàrquic, el govern dels Trenta Tirans. L’any següent cau aquest govern i s’instaura novament la democràcia. Però, l’any 399 aC Sòcrates, «l’home més just del seu temps», es condemnat a mort pel règim democràtic. L’impacte del mestre sobre el deixeble fou tan gran que en la gran majoria de les obres d’aquest, els Diàlegs, Sòcrates hi apareix com a principal interlocutor. Enaquest moment, Plató, decebut, abandona l’interès per participar personalment en els afers polítics i, juntament amb altres deixebles de Sòcrates, deixa Atenes. L’any 387 aC, Plató viatja al sud d’Itàlia i Sicília, on hi havia nombroses colònies gregues; allà coneix les idees més importants de la mística òrfica i de la filosofia pitagòrica. A Siracusa, la principal ciutat de Sicília, coneix Dió,cunyat de Dionís I, el tirà de la ciutat. Entre Plató i Dió s’establí una profundíssima relació d’amistat i d’harmonia filosòfica que tindria, posteriorment, grans conseqüències. En canvi, Dionís I no veia amb bons ulls les idees polítiques de Plató. Segons la tradició, en partir de Siracusa, Plató va ser venut com a esclau. Novament a Atenes, fundà l’Acadèmia. El seu nom prevé del lloc ons’instal·là, en un antic santuari dedicat a l’heroi mitològic Academ. Plató va reunir un grup de professors que impartien matèries tan diverses com matemàtiques, astronomia, teoria política o filosofia. S’afirma que a l’entrada de l’Acadèmia hi havia un rètol on deia que no hi entrés ningú que no sabés geometria. L’organització de les activitats 54
acadèmiques es basava en el model comunitaripitagòric, però la finalitat era fonamentalment política: formar bons governants que dirigissin els destins dels estats, ja que «no cessaran els mals del gènere humà fins que els filòsofs purs i autèntics ocupin el poder o bé els que exerceixen el poder a les ciutats arribin a ser vertaders filòsofs, gràcies a un especial favor diví» (Carta VII, 325 c). L’any 367 aC mor Dionís I de Siracusa i el succeeix elseu fill, Dionís II. Llavors Plató emprèn un segon viatge a Siracusa per tal d’influir sobre el nou governant. Aquest segon viatge tampoc no tingué cap èxit. De retorn a Atenes, Plató segueix ocupat en la direcció de l’Acadèmia i en la redacció d’altres obres, però l’any 361 aC es cridat novament a Siracusa. Ple de dubtes i pressionat per diversos amics, als seixanta anys inicia un tercer viatge,que també va acabar en un complet fracàs. De retorn a Atenes, d’on ja no es mourà més, es dedica a la redacció de les seves últimes obres i al treball amb els seus companys i deixebles. Morí als vuitanta anys, sense haver tingut temps d’enllestir la seva última obra, la més extensa, els dotze llibres de les Lleis.
1.2. Els diàlegs
Plató es el primer filòsof de qui es conserven obres senceresi en un nombre considerable. Tal com ha assenyalat l’historiador de la filosofia W.K.C. Guthrie, «la fama de Plató de ser el pensador tal vegada més gran de tots els temps no descansa en testimonis indirectes, sinó en els seus escrits; que som prou afortunats de posseir complets». Això ens permet un coneixement d’aquest pensador molt més profund que el que tenim dels seus antecessors. Plató vaescriure durant més de cinquanta anys i el seu pensament va anar evolucionant constantment. Per tant, és molt important conèixer l’ordre cronològic en què varen ser escrites les seves obres, per poder avaluar el progrés intel·lectual del seu autor. S’acostuma a presentar els Diàlegs en quatre blocs, que corresponen a tres períodes: Període de joventut o socràtic: Apologia de Sòcrates, Ió, Critó,...
Regístrate para leer el documento completo.