PLATON
Páginas: 2 (303 palabras)
Publicado: 22 de junio de 2015
PLATÓN
ANIA TERESA PALACIOS SANCHEZ
ANDREA ARUMY SANCHEZ VEGA
LA POLIS O CIUDAD-ESTADO
La polis fue la unidad social última del antiguo mundo griego: el nombre, como aún nosrecuerda Tucídides (II 15, 3), designó primeramente la fortaleza construida en lo alto de la
montaña o la colina y se extendió después al conjunto de lo edificado al pie de ella
Laestructura de la polis o ciudad-estado se vio favorecida por la disposición del territorio
helénico, que cordilleras y golfos distribuían en pequeñas comarcas, y por la grata ysencilla
creencia, recogida por Aristóteles
La diferencia entre la polis y el Estado o nación actual es fundamentalmente cuantitativa, no
cualitativa. De ahí el interés que para nosotrostiene cuanto sobre ella se discurrió y compuso.
EL RÉGIMEN DEMOCRÁTICO
• La república de Platón no es en primer término la construcción ideal de una sociedad perfecta de
hombresperfectos, sino, como justamente se ha dicho, a remedial thing, un tratado de medicina
política con aplicación a los regímenes existentes en su tiempo.
• Tal es la imagen que Platón seforma de la democracia y que persiste en La república: un demo menor
de edad e insensato y unos demagogos que le arrastran a su capricho abusando de su incapacidad y
falta desentido.
• Una de las más gratuitas y erradas afirmaciones que se han hecho respecto al espíritu de Platón es la de
que su antidemocratismo está enraizado en un mezquino espíritu de casta,tesis conocidísima de
Popper: su familia, aunque de la mejor nobleza, había seguido una tendencia más bien abierta y liberal
que exclusivista y conservadora; una influencia familiarno puede por lo demás rastrearse por parte
alguna en el pensamiento político del filósofo y los tonos de su condenación de la democracia no
tienen, aunque otra cosa se diga,
ANIA TERESA PALACIOS SANCHEZ
ANDREA ARUMY SANCHEZ VEGA
LA POLIS O CIUDAD-ESTADO
La polis fue la unidad social última del antiguo mundo griego: el nombre, como aún nosrecuerda Tucídides (II 15, 3), designó primeramente la fortaleza construida en lo alto de la
montaña o la colina y se extendió después al conjunto de lo edificado al pie de ella
Laestructura de la polis o ciudad-estado se vio favorecida por la disposición del territorio
helénico, que cordilleras y golfos distribuían en pequeñas comarcas, y por la grata ysencilla
creencia, recogida por Aristóteles
La diferencia entre la polis y el Estado o nación actual es fundamentalmente cuantitativa, no
cualitativa. De ahí el interés que para nosotrostiene cuanto sobre ella se discurrió y compuso.
EL RÉGIMEN DEMOCRÁTICO
• La república de Platón no es en primer término la construcción ideal de una sociedad perfecta de
hombresperfectos, sino, como justamente se ha dicho, a remedial thing, un tratado de medicina
política con aplicación a los regímenes existentes en su tiempo.
• Tal es la imagen que Platón seforma de la democracia y que persiste en La república: un demo menor
de edad e insensato y unos demagogos que le arrastran a su capricho abusando de su incapacidad y
falta desentido.
• Una de las más gratuitas y erradas afirmaciones que se han hecho respecto al espíritu de Platón es la de
que su antidemocratismo está enraizado en un mezquino espíritu de casta,tesis conocidísima de
Popper: su familia, aunque de la mejor nobleza, había seguido una tendencia más bien abierta y liberal
que exclusivista y conservadora; una influencia familiarno puede por lo demás rastrearse por parte
alguna en el pensamiento político del filósofo y los tonos de su condenación de la democracia no
tienen, aunque otra cosa se diga,
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