Platon

PLATÓN
El dualismo de la cultura occidental.
El dualismo está presente en la vida y opinión de casi todas las personas. ¿Te consideras dualista o no? Para ello contesta lo siguiente:
1. ¿Cuando muere el cuerpo, se separa el alma, porque aquél es mortal, en cambio la última es inmortal?
Creemos que si, no nos parece posible que todo lo que sentimos, recordamos y toda nuestra vida seasimplemente materia que se acaba con la muerte al simplemente descomponerse.
2. ¿El mundo está regido por fuerzas antagónicas, denominadas bien y mal?
Sí, pues como todo existen cosas tanto positivas como negativas pues todo en nuestro mundo tiene su complemento para que el mundo pueda tener equilibrio.
3. ¿Espíritu y materia son dos elementos absolutamente separados?
Absolutamenteseparados no, pues toda la vida están unidos, son cosas que se encuentras unidas por largo tiempo mas no por siempre son elementos que están ligados el uno al otro pero que no necesariamente tienen que estar juntos para existir.
4. Con ello podrás deducir si eres o no dualista. ¿Tú qué dices?
Creemos que si lo somos porque creemos en la existencia de los opuestos complementos.
Clases de dualismoTanto el pensamiento religioso como el filosófico buscan la comprensión de todo lo existente, aunque sus métodos y discursos sean diferentes. El dualismo consiste en explicar algún aspecto de la realidad asumiendo que está compuesta por dos principios opuestos. Esta postura se diferencia del monismo porque éste basa sus explicaciones en una sola entidad que lo fundamente todo y del pluralismoporque afirma la existencia de una multiplicidad de principios y entidades de todo lo real.
El dualismo platónico se encuentra en otras culturas. Por ejemplo la oposición entre Ormuz (el bien) y Ahrimán (el mal), en Persia; la de Horus y Seth, en Egipto; el principio cósmico Yin (femenino) y Yang (masculino), en China; el dualismo cosmológico de Pitágoras de influencia oriental.
El dualismo seorigina en cuestiones de carácter ético. En la vida cotidiana cualquier persona percibe que existe el bien y el mal, que hay comportamientos buenos y malos. El dualismo ético se da porque nos preguntamos: ¿En qué consiste el bien y el mal? ¿Por qué hay personas buenas y malas? ¿Quién determina lo bueno y lo malo? Pero también nos planteamos cuestiones antropológicas como ¿qué mueve a los seres humanosa actuar en forma buena o mala? Y finalmente hay cuestiones dualistas de carácter ontológico como ¿cuál es la causa de que exista el bien y el mal?
Las primeras explicaciones consistieron en mitos y explicaciones religiosas que atribuyen la ocurrencia de esos fenómenos a poderes sobrenaturales e interpretan el bien y el mal como fuerzas antagónicas que luchan entre sí. Del primitivo dualismoético surge el dualismo cosmológico, ontológico y antropológico.
Dualismo platónico.
el pensamiento de Platón se encuentran formas de dualismo ontológico, epistemológico, antropológico y ético. El primero apunta a la teoría de dos mundos, el inteligible, que es el mundo de las ideas, inmaterial, mundo de lo absoluto y verdadero. El sensible, material, relativo y aparente. El dualismo epistemológicose refiere a la episteme y a la doxa. El tercero a la separación del alma y el cuerpo.
Dualismo antropológico. Platón lo desarrolla en varios de sus diálogos principalmente en los de Fedón o del alma. Parte de que en la vida humana existen dos dimensiones completamente separadas, que son el mundo sensible y el mundo inteligible. El primero pertenece a las cosas, los objetos que captamos através de los sentidos, especialmente el de la vista. Este mundo está vinculado al cuerpo, ente material, mortal, corruptible. El segundo mundo tiene que ver con las cuestiones más sublimes, las que son propiamente objeto del alma, como la justicia, la sabiduría, la bondad, la verdad y la belleza. Sócrates es mencionado en los diálogos de Platón y aquel se muestra guiado por el mundo inteligible...