Platón - La républica

Platn La Repblica INTRODUCCIN POR MANUEL FERNANDEZGALIANO LA GNESIS DE LA REPBLICA 1. El ttulo de la obra El ttulo con que se conoce este tratado no corresponde al original griego de Politea que aparece en Aristteles la traduccin exacta de ste sera rgimen o gobierno de la polis (o ciudadestado) pero, a travs del latn Res publica, que tiene tambin este ltimo sentido y fue empleado por Cicern pararotular su obra sobre el mismo tema, ha sido vertido con ese trmino al castellano. Ello tiene el inconveniente de falsear la mente del autor en la misma portada del libro y sugerir inadecuadas representaciones en los muchos que no tienen de l otra noticia que la de su nombre. Con todo, no se ha credo procedente cambiarlo, porque el ttulo tradicional de una obra es signo general de sureconocimiento y pertenece ya ms al pblico que al traductor. El segundo ttulo, agregado por Trasilo, astrlogo del emperador Tiberio, reza acerca de la justicia y en efecto, con una discusin sobre la justicia empieza el tratado. En esa discusin, como en cualquier otra que trate de precisar un concepto, es indispensable que est presente en la mente de los que discuten la representacin de un objeto comn cuyanaturaleza se investiga este objeto es aqu el principio de la vida social, esto es, el vnculo que liga a los individuos y forma el Estado. De este modo uno y otro ttulo se reducen al mismo asunto no obstante, por derivaciones posteriores la reduccin no es total y esto engendra un dualismo de temas que es uno de los ms sealados caracteres de la obra. 2. La polis o ciudadestado La polis fue la unidadsocial ltima del antiguo mundo griego el nombre, como an nos recuerda Tucdides (II 15, 3), design primeramente la fortaleza construida en lo alto de la montaa o la colina y se extendi despus al conjunto de lo edificado al pie de ella (sty). A tal centro de poblacin vinieron a someterse a incorporarse despus las aldeas circunvecinas. El vnculo original de los que constituyeron la polis debi de sertribal, de sangre o parentesco, referido a un hroe ancestral, y efectivamente en todas partes quedaron instituciones y usos conformados con ese origen. Pero, en Atenas y en otros sitios, al correr del tiempo y sus azares, sintieron los ciudadanos la comunidad de habitacin y de vida como rasgo capital de su unin. La estructura de la polis o ciudadestado se vio favorecida por la disposicin delterritorio helnico, que cordilleras y golfos distribuan en pequeas comarcas, y por la grata y sencilla creencia, recogida por Aristteles, Pol. 1326b 1417, de que la comunidad poltica exige el conocimiento mutuo de todos sus miembros, sobrevive al imperio macednico y a la constitucin del romano y llega hasta el siglo II de nuestra era para resucitar en gran parte durante la Edad Media y alcanzar elumbral de la poca contempornea. La diferencia entre la polis y el Estado o nacin actual es fundamentalmente cuantitativa, no cualitativa. De ah el inters que para nosotros tiene cuanto sobre ella se discurri y compuso. 3. El rgimen democrtico La repblica de Platn no es en primer trmino la construccin ideal de una sociedad perfecta de hombres perfectos, sino, como justamente se ha dicho, a remedialthing, un tratado de medicina poltica con aplicacin a los regmenes existentes en su tiempo. El autor mismo lo confiesa as y en algn pasaje (473b) manifiesta su propsito de buscar aquel mnimo cambio de cosas por el cual esos Estados enfermos puedan recobrar su salud porque enfermos, en mayor o menor grado, estn todos los Estados de su edad. Y cuando habla de la tirana como cuarta y extrema enfermedadde la polis (544c), reconoce que son tambin enfermedades los tres regmenes que le preceden. Hemos de entender, pues, que, as como el estudio del enfermo ha de preceder a la consideracin del remedio, as en la elaboracin del pensamiento poltico platnico el punto de arranque es el examen de la situacin de las ciudades griegas contemporneas. No obsta que, por razones de mtodo, sea distinto el orden...