Platón y el Amor

Platón en ese mito habla del Amor (en griego Eros) y establece una analogía entre el amor y la filosofía:

"Cuando nació Afrodita, los dioses celebraron un banquete y con ellos se hallaba elÉxito, hijo de la Inteligencia. Cuando terminaban de cenar, llegó la Indigencia con intención de mendigar -como es usual cuando se celebra un banquete- y se quedó junto a la puerta. El Éxito, borracho porel néctar..., salió al jardín de Zeus y pesado como estaba, se echó a dormir. Entonces la Indigencia urdió -espoleada por su falta de recursos- un plan para tener un hijo del Éxito: se acostó con éstey quedó preñada del Amor. He aquí la razón por la cual el Amor se convertiría en acompañante y criado de Afrodita: porque fue engendrado en el día de su fiesta natal y además porque es por naturalezaun apasionado de lo bello y Afrodita es bella.

Siendo, pues, hijo del Éxito y de la Indigencia, el destino que cupo en suerte al Amor fue el siguiente: en primer lugar, es eternamente indigente ydista mucho de ser delicado y bello como piensa la gente, antes al contrario, es rudo y anda escuálido, descalzo y sin hogar; duerme siempre en el suelo, sin mantas, al sereno junto a las puertas yen caminos y como herencia natural de su madre, vive eternamente en la necesidad. Por parte de su padre es valeroso, echado adelante y fuerte, cazador experto, maquinador constante de argucias,apasionado del saber y rico en recursos, entregado al filosofar de por vida, embaucador experto, mago y sofista. No es por naturaleza ni inmortal ni mortal: más bien, en el plazo de un solo día, en unmomento florece y vive y en otro momento muere para revivir de nuevo si logra el éxito como corresponde a la naturaleza de su padre. Cuando le sonríe el éxito, sus recursos se le escapan sin darse cuenta demodo que el Amor nunca está del todo ni en la indigencia ni en la abundancia.

Igualmente, está a medio camino entre la sabiduría y la ignorancia. La situación es, en efecto, la siguiente: de...