Platón

Páginas: 13 (3097 palabras) Publicado: 25 de mayo de 2013
PLATÓN
Es uno de los filósofos más influyentes y leídos de todos los tiempos. Su estilo literario atrapa a legos y a expertos en filosofía y, sin duda alguna, sus ideas marcaron profundamente la cultura occidental. En este apartado conocerás el dualismo de Platón y su influjo en la cultura occidental. Además, comprenderás la concepción platónica de las estructuras políticas y socialesplanteadas en su obra titulada La República. Realiza la lectura de los siguientes apartados y luego contesta las preguntas que se te plantean al final. Puedes trabajar en equipo (Trabajo para entregar el próximo viernes 8 de marzo).
El dualismo de la cultura occidental.
El dualismo está presente en la vida y opinión de casi todas las personas. ¿Te consideras dualista o no? Para ello contesta losiguiente:
¿Cuando muere el cuerpo, se separa el alma, porque aquél es mortal, en cambio la última es inmortal?
R.- Porque el alma no es algo físico, es algo espiritual, es la esencia de ti mismo, es la parte de ti que se llevara al juicio final.
¿El mundo está regido por fuerzas antagónicas, denominadas bien y mal?
R.- Eso es lo que creen varias personas, pero debes darte cuenta que solo tú puedesregir tu mundo, no puedes ser presa del mal, debemos ser libres de todo aquel pecado.
¿Espíritu y materia son dos elementos absolutamente separados?
R.- Si, todo lo material se quedará en esta vida, en cambio el espíritu perdura por toda la eternidad. Es decir se encuentran en una diferente dimensión
Con ello podrás deducir si eres o no dualista. ¿Tú qué dices?
R.- De acuerdo a nuestrasexperiencias de vida, somos dualistas, todo en esta vida tiene un antagonista, entonces si creemos en un Dios, existe la presencia de un demonio.

Clases de dualismo
Tanto el pensamiento religioso como el filosófico buscan la comprensión de todo lo existente, aunque sus métodos y discursos sean diferentes. El dualismo consiste en explicar algún aspecto de la realidad asumiendo que está compuestapor dos principios opuestos. Esta postura se diferencia del monismo porque éste basa sus explicaciones en una sola entidad que lo fundamente todo y del pluralismo porque afirma la existencia de una multiplicidad de principios y entidades de todo lo real.
El dualismo platónico se encuentra en otras culturas. Por ejemplo la oposición entre Ormuz (el bien) y Ahrimán (el mal), en Persia; la de Horus ySeth, en Egipto; el principio cósmico Yin (femenino) y Yang (masculino), en China; el dualismo cosmológico de Pitágoras de influencia oriental.
El dualismo se origina en cuestiones de carácter ético. En la vida cotidiana cualquier persona percibe que existe el bien y el mal, que hay comportamientos buenos y malos. El dualismo ético se da porque nos preguntamos: ¿En qué consiste el bien y el mal?¿Por qué hay personas buenas y malas? ¿Quién determina lo bueno y lo malo? Pero también nos planteamos cuestiones antropológicas como ¿qué mueve a los seres humanos a actuar en forma buena o mala? Y finalmente hay cuestiones dualistas de carácter ontológico como ¿cuál es la causa de que exista el bien y el mal?
Las primeras explicaciones consistieron en mitos y explicaciones religiosas queatribuyen la ocurrencia de esos fenómenos a poderes sobrenaturales e interpretan el bien y el mal como fuerzas antagónicas que luchan entre sí. Del primitivo dualismo ético surge el dualismo cosmológico, ontológico y antropológico.
Dualismo platónico.
El pensamiento de Platón se encuentran formas de dualismo ontológico, epistemológico, antropológico y ético. El primero apunta a la teoría de dosmundos, el inteligible, que es el mundo de las ideas, inmaterial, mundo de lo absoluto y verdadero. El sensible, material, relativo y aparente. El dualismo epistemológico se refiere a la episteme y a la doxa. El tercero a la separación del alma y el cuerpo.
Dualismo antropológico. Platón lo desarrolla en varios de sus diálogos principalmente en los de Fedón o del alma. Parte de que en la vida...
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