Platón

Tema 5: Platón (Contexto)     PLATÓN: CONTEXTO HISTÓRICO, CULTURAL Y FILOSÓFICO   La época en la que vive Platón es apasionante porque nunca volverá a darse una acumulación igual, en calidad y en cantidad, de aportaciones artísticas, culturales y científicas. Produce asombro la serie de figuras excepcionales que en el siglo V a.C. proporcionó una sola ciudad, Atenas, hasta constituir la base detoda nuestra cultura occidental.  Contexto histórico               El s.V se abre para Atenas con las guerras médicas (contra el imperio persa). A mediados del s. VI, Persia había iniciado una política de expansión hacia Occidente, conquistando territorios helenos. Cada ciudad griega luchó independientemente contra los persas. Pero en el 490, Atenas y Esparta lideran la rebelión. Por primera vez,las polis griegas se unen alrededor de un interés común. Tras años de lucha, derrotan a los persas en la batalla de Platea. Como resultado de su brillante liderazgo durante las guerras médicas, Atenas se convirtió en el estado más influyente de Grecia. A pesar de los esfuerzos de Esparta, Atenas aparecía como la liberadora de las ciudades griegas. Creó la Liga de Delos con las ciudades que liberódel yugo de los persas, como Lesbos, Samos, Delos, Mileto, etc. Por su parte, la militar Esparta fundó la Liga del Peloponeso con ciudades bajo su influencia, como Megara, Tebas, Delfos, Corinto, etc.   La guerra del Peloponeso, sostenida entre las dos grandes confederaciones, duró más de 30 años y concluyó con el establecimiento de la hegemonía espartana sobre Grecia. Al final de la guerra,Esparta promovió la oligarquía llamada de los Treinta Tiranos para gobernar Atenas. Un año después, una revuelta popular destituye a los tiranos e instaura de nuevo la democracia, pero ésta ya nunca volverá a brillar como lo hiciera durante el siglo de Pericles.   En este periodo, en el que el esplendor de Atenas empieza a declinar, nace Platón (427 a.C.), en el seno de una familia aristocrática. Suverdadero nombre era Aristocles, pero fue apodado Platón por lo ancho de sus espaldas.De joven, Platón sintió una fuerte vocación política, lo más natural en su contexto y linaje, pues era descendiente de Solón y sobrino de Cármides y Critias, que jugaron un papel destacado en el gobierno de los Treinta Tiranos. Sin embargo, esta vocación por la política ateniense fue debilitándose con elacercamiento a Sócrates, al que se ligó fuertemente como discípulo. Con la condena a muerte del maestro y su ejecución se produce un giro en sus planteamientos: ahora, desde un punto de vista más teórico, impugna todos los sistemas políticos fácticamente existentes y comienza a trazar su modelo político ideal. Su vida está íntimamente ligada a su ciudad, Atenas, aunque también tuvo una importante relacióncon Siracusa, en virtud de su amistad con Dión, cuñado de Dionisio I, tirano de la ciudad. De su primer viaje a la ciudad siciliana, Platón regresa a Atenas vendido como esclavo. Tras ser rescatado, funda la Academia (en honor al héroe Academos, cuyo santuario estaba cerca) cuyo objetivo era formar a los futuros gobernantes. Más adelante, reinando ya Dionisio II, Platón piensa que es el momento dellevar a la práctica su comunidad ideal (ya había escrito “La República”) y vuelve a Siracusa. Pero el devenir político hace caer en desgracia a Dión, y Platón vuelve a Atenas definitivamente decepcionado de la política práctica y decide consagrarse ya a la filosofía, poniendo fin a sus aventuras. Ahora bien, tanto en sus obras, en su disputa con los sofistas o en sus viajes a Siracusa, Platón fuefiel a su vocación política puesto que obras, disputas y viajes son fruto de su empeño teórico más profundo: intentar llevar a cabo una sociedad perfecta en la que los hombres sean felices y en la que injusticias como la cometida con Sócrates sean imposibles. En los acontecimientos políticos a los que asistió desde su nacimiento hasta la muerte de su maestro, Platón no vio más que pasiones...