platón

Platón

Época, vida y obra

Nace en el 427 A.c. en Atenas, cuando esta se encuentra inmersa en la guerra del Peloponeso. Pertenecía a una familia aristocrática y fue discípulo de Sócrates. Platón quería dedicarse a la política activa, pero la condena a muerte de Sócrates le hace desistir, y abandona su actividad política para dedicarse a la filosofía teórica.

Realiza numerosos viajes,uno de ellos a Siracusa (Sicilia), donde intenta llevar a la práctica sus teorías políticas expuestas en su obra República, pero fracasa y regresa a Atenas, donde funda La Academia.

La Academia, donde Platón continuó dirigiendo y enseñando hasta su muerte, supuso el primer centro de formación política e intelectual de los jóvenes griegos. Allí se estudiaban todo tipo de ciencias, como la física,la astronomía, y en especial la matemática y la filosofía.

En cuanto a su obra, Platón elige el diálogo como forma de expresión de su pensamiento; quizá como tributo a su maestro Sócrates. Su obra se puede dividir en varios períodos;
Juventud y formación: Destacan sus obras Apología de Sócrates, Protágoras, Menón, Gorgias y Crátilo.
Madurez: Algunas de sus obras más importantes son Fedón,Banquete, República y Fedro.
Últimos años: En su vejez escribe obras más críticas y de carácter más pesimista, como en su libro Las leyes, en el que propone un estado autoritario y totalmente controlado para conseguir la justicia social. Otras de sus obras destacables de este periodo son Parménides, Sofista y Teeteto.

Metafísica

La teoría de las ideas es una teoría fundamental en elpensamiento de Platón, porqué repercute en todas sus otras teorías y la trata en varias de sus obras, como Menón, Fedón, Banquete y República. Platón tiene una visión de todo lo que existe en la que lo ve todo imperfecto, por lo que debe existir un mundo perfecto, objeto de la ciencia.

La tesis central de la teoría de las ideas es que existen dos tipos de realidades, dos tipos de seres… tiene unavisión dualista. Esos dos mundos son diferentes, unos es imperfecto (mundo físico) y el otro es perfecto (mundo de las ideas).

Para Platón este mundo y todo lo que hay en él solo mejorara en la medida en que trate de parecerse al mundo de las ideas. La idea de buscar la perfección y no conformarse con la imperfección, tiene su apoyo en la cultura griega (Geometría, matemáticas, arte…)

SegúnPlatón el mundo de las cosas está constituido por realidades físicas, temporales y cambiantes, y el mundo de las ideas está compuesto por realidades que existen por si solas y son a su vez individuales e inmateriales, son esencias, modelos, universales y eternas.

Las realidades físicas de este mundo deben aspirar a imitar a las realidades perfectas, y solo en la medida en que participen de lasideas, serán.

Las ideas son verdaderas absolutas y eternas, modelos perfectos, para Platón, esencias, objetivas e independientes de las opiniones, son la verdad.

Para entender de forma completa la visión de la realidad y del universo de Platón, conviene recordar lo que Platón habla en el Timeo sobre el origen del universo; Platón afirma la existencia de unas ideas eternas (modelos) y unamateria caótica, informe y desordenada. El Demiurgo o “artesano” da forma a esa materia caótica tomando como modelo las ideas.

La teoría de las ideas es una teoría metafísica pero trata de establecer el fundamento del conocimiento científico al afirmar la existencia de las ideas.

Antropología

Para Platón es fundamental hacer una teoría sobre el ser humano porque para él la vida humana, lafelicidad y las relaciones con los demás son temas claves. Por tanto tratará de explicar las dimensiones del ser humano, cual es su estructura y que debe hacer para conseguir la armonía.

Según Platón el ser humano es dual, es una unión accidental y temporal de cuerpo y alma, donde el alma representa la parte racional, espiritual e inmortal, y el cuerpo la parte material, temporal y mortal....