Platón.

FILOSOFÍA: PLATÓN.
1. OBRAS
La mayor parte de sus obras (excepto sus cartas y La apología de Sócrates está escrita en forma de diálogos. 4 períodos de actividad literaria (aprenderse 2 obras o así de cada período):
- Período socrático: Temas: virtudes, investigación de la verdad. La apología de Sócrates, Hipias menor, Critón, Lisis…
- Fase de desarrollo y sistematización de la doctrinaplatónica: Gorgias, Menón, Fedón, Banquete, Fedro, La República…
- Período de reelaboración crítica (impulsada por las conciencia de las dificultades de su doctrina): Teeteto, Sofista, Parménides, Político…
- Nueva sistematización en la que incluye el tema cosmológico y se ve influenciado por el pitagorismo: Filebo, Timeo (tema cosmológico), Critias, Leyes…
2. Marco histórico, sociocultural yfilosófico.
Platón vive en Atenas en los siglos V- IV a.C. Atenas era la polis más importante de la Hélade desde la victoria en las guerras médicas. Además también era el centro cultural donde estuvieron los personajes más importantes. El modelo democrático de Pericles fue imitado por muchas ciudades, aunque hubo oposición en la aristocracia ateniense y en Esparta, la cual se enfrentaría a Atenas en lasguerras el Peloponeso y conseguiría la victoria. Entonces se instauraría la dictadura de los Treinta Tiranos, que duraría un año y luego se volvería a la democracia, aunque la decadencia de Atenas sería imparable. Platón fue muy crítico con el sistema democrático, sobre todo tras la condena a muerte de Sócrates. Además, tampoco estaba de acuerdo con la dictadura de los Treinta Tiranos. En el sigloV con los sofistas y Sócrates, se produjo un giro antropológico en la filosofía.

2.1 Los sofistas
Fueron grandes oradores mayoritariamente extranjeros que hicieron muchos viajes y por ello eran muy cultos y conocían bien las costumbres y pensamientos de los griegos. Causaron interés en los jóvenes y oposición en los de mentalidad más tradicional, educaban a muchos políticos y no fundaronescuela ya que difundían sus ideas en discursos. Coincidían en:

- Relativismo subjetivista. Cada individuo percibe las cosas a su modo siendo igualmente válidas todas las opiniones. No hay por tanto una verdad absoluta y no hay pues un criterio objetivo para distinguir la verdad del error.
- Actitud relativista e incluso escéptica en cuestiones cognoscitivas y morales. Renunciaron a conocer laverdad sobre la naturaleza y sobre los problemas del hombre y la sociedad. A esto se opusieron Sócrates y Platón. Consideran las leyes convencionales y carentes de valor absoluto, ya que no hay dos pueblos con las mismas leyes. Centraron las discusiones en la oposición entre la ley y la naturaleza.
- Procedían inductivamente, acumulando informaciones y datos, de los cuales hacían generalizaciones.Tenían una sed de saber inagotable.
- Influenciaron mucho en la vida de Atenas. Criticaron las ideas e instituciones tradicionales y propiciaron su renovación. Los más importantes fueron Protágoras y Gorgias.
2.2 Sócrates
Se dedicó a reflexionar sobre sí mismo y sobre la vida del hombre en la ciudad. Para él la filosofía era un diálogo que hacía posible la búsqueda colectiva de la verdad. Segúnél cada hombre tenía una parte de la verdad dentro de sí, aunque necesita la ayuda de otros para descubrirla. Su método consistía en hacer preguntas al otro hasta hacerle ver lo que ignoraba. Entonces recurría a la mayeútica (arte de la comadrona, haciendo alusión a su madre) intentando que el otro descubriera la verdad por sí mismo. Sócrates enseñaba a pensar y buscaba la verdad con los demás.Sócrates pretendía ir construyendo definiciones que recogieran la esencia inmutable de lo que se investiga. Para ello procedía inductivamente: analizaba y examinaba cosas particulares hasta que conseguía una generalización con la definición buscada. Centró su atención en los problemas éticos; por ello a su doctrina se le conoce como intelectualismo ético. Dice que la virtud y el saber coinciden...