Platón

FILOSOFÍA:

TEMA 0. INICIO DE LA FILOSOFÍA Y SÓCTRATES.
El origen de la Filosofía se da en el siglo Vi a.C., en las Colonias Griegas de Mileto y Éfeso. Se dio aquí debido a:
* Lenguaje común
* Estudios
* Sedentarismo
* La moneda
* Surgen las polis (ciudades independientes).

En Mileto tenemos:

Monistas (1 solo elemento)
Tales – Agua
Anaximandro – Aire
Anaxímenes –Apeiron

Pluralistas
Empédocles – 4 elementos
Demócrito – Átomos
Pitágoras – Números

Se produjo un paso progresivo: “PASO DEL MITO AL LOGOS (palabra, ciencia, razón)”.
Tales (VI-VII): Se carga los mitos prediciendo un eclipse. MATEMÁTICAS. Se pregunta
¿Cuál es el ARJÉ (origen, principio) de la PHYSYS (naturaleza)?

Se produce un giro antropológico en el V a.C. y toman importancia losSofistas y Sócrates:

* Los sofistas: Se producen las Guerras médicas entre persas y griegos, ganando estos últimos con Pericles, que impone 2 principios fundamentales:
* Isonomía: Todos iguales ante la ley.
* Isegoría: Todos tienen derecho a hablar.
Hay dos sofistas importantes:
* Protágoras: Relativismo (doctrina que afirma que la verdad depende de cada uno).
*Gorgias: Escepticismo. Tiene 3 idas fundamentales:
* No existe nada
* Si existe algo, no sería pensable
* Si fuese pensable, no sería comunicable.

* Sócrates: (469-399 a.C.) FEO. Padre de la ética. Vivió en Demos (aldeas de Atenas). Su madre era comadrona, algo que influirá en sus textos. Estaba en contra de los sofistas, afirmando que la verdad era objetiva,universal, se puede conocer.
Su método es el diálogo, que luego copiará su discípulo Platón.
* Los acuerdos son consecuencia de opiniones.
* Los interlocutores llegan a conclusiones que consideran probables.
* Tenemos muchas más ignorancias que conocimientos. (SOLO SE QUE NO SE NADA).
TEMA 1. PLATÓN.
(46-347 a.C.) Buenorro. Nace en Atenas, en la alta aristocracia griega.
Fuediscípulo de Sócrates.
Platón se decepcionó profundamente de la situación de su ciudad natal, a cuya clase política acusaba de ser profundamente corrupta.
Los Sofistas, con los 30 tiranos, acusas a Sócrates de no creer en dioses, pederastia y corromper a los jóvenes, y en un tribunal con 501 jueces, lo condenan a beber la cicuta.
Platón intenta salvar a Sócrates, pero este no lo permite.
Talsituación llevó a Platón a apartarse de la política y dedicarse a la filosofía.
Funda la `ACADEMICA´ “No entra nadie que no sepa geometría”.

Platón copia de Sócrates la forma de pensar, el DIÁLOGO.
Llama a las verdades objetivas del primero IDEAS.
Se convierte en el primer filósofo sistemático, tratando todos los grandes temas de la Filosofía:

* Ontología o metafísica
* Antropología* Gnoseología
* Ética
* Política

1. Dualismo ontológico:
“La teoría de las Ideas”. Toda la teoría de Platón deriva de la teoría de las ideas.

MITO DE LA CAVERNA

Para Platón existe un dualismo ontológico (2 realidades):
* El mundo sensible: Mundo de las cosas.
* El mundo inteligible: Mundo de las ideas.

Las cosas son imitaciones, participaciones de las ideasque captan los sentidos.
Las ideas son la auténtica realidad, la forma única de algo múltiple (modelo), que solo son captadas por el ENTENDIMIENTO. Las ideas son:
* Únicas
* Eternas
* Inmutables.
Las ideas están jerarquizadas (organizadas), siendo la más importante la idea del bien, representada por el Sol.

CAUSAS DEL MUNDO SENSIBLE

* Causa ejemplar: Las ideas.
* Causaordenadora: DEMIURGO (Ser casi divino intermedio entre las ideas y la materia. Es un genio ordenador que va dando forma a las cosas tomando como modelo las ideas).
* Causa material: La materia física.

2. Dualismo antropológico:
El hombre son 2 realidades heterogéneas (completamente distintas): El ALMA y el CUERPO.
El ALMA es inmortal y el cuerpo perecedero, despreciable. “El cuerpo es...