Platón

PLATÓN
«Vi que el género humano no llegaría nunca a liberarse del mal si primariamente no alcanzaban el poder los verdaderos filósofos, o los rectores del Estado no se convertían por azar divino en verdaderos filósofos».
Esta afirmación pertenece a unos de los escritos del célebre filósofo Platón, concretamente en la Carta VII. He aquí la principal preocupación de este: la política.
Peroantes de hablar sobre su filosofía, ¿Por qué no hablamos un poco de él?
Platón fue un filósofo griego del siglo 4 a.C. Alumno de Sócrates, y quién experimentó su muerte como una profunda injusticia cometida por las leyes injustas de un modelo injusto de sociedad gobernada a su vez por unos dirigentes inadecuados.
De ahí su interés por el logro de la SOCIEDAD JUSTA o IDEAL. Platón tratará de diseñarun modelo de sociedad basada en la racionalidad y la justicia en la cual no se pudieran cometer actos como el de la muerte de su maestro, que para él representa la muerte injusta del pensamiento. Su problema será, pues, relacionar RACIONALIDAD y JUSTICIA.

Bien pasemos, pues, a desarrollar su objetivo: LA SOCIEDAD IDEAL.

El principal objetivo de su filosofía es desarrollar el proyectoiniciado y no acabado de su maestro Sócrates.
Este PROYECTO consiste en encontrar un CONOCIMIENTO VERDADERO ABSOLUTAMENTE desde el cual FUNDAMENTAR LEYES JUSTAS. Con ello cree estar logrando la SOCIEDAD IDEAL que permita al ser humano vivir del mejor de los modos posibles.
Para Sócrates la mejor sociedad es la más justa; será, pues, la sociedad ideal.
Esa justicia en la que se basa la sociedadideal es el resultado de las leyes, que a su vez, son el resultado de los conocimientos que poseen quienes las elaboran y las deciden.
Es por tanto que entre conocimiento y justicia haya una estrecha relación.
Los conocimientos correctos llevan a acciones justas, y por tanto lo racional es la base de la justicia. A más verdad más justicia.
Quien actúa mal no es por maldad, sino por ignorancia.Ello implica desarrollar un modelo que favorezca la educación de los ciudadanos para poder aspirar a una sociedad ideal.
Sócrates trata de combatir la posición filosófica de los sofistas, quienes piensan que no existe ninguna verdad absoluta, sino que es relativa a una sociedad, cultura y época. Si la ley se fundamenta en la verdad, y esta es relativa, las leyes son sólo convenciones al serviciodel más fuerte.

Continuemos con su teoría: “LA TEORÍA DE LAS IDEAS”. ¿Qué relación encontramos entre esta teoría y la justicia ideal?
Por “Teoría de las Ideas” se conoce su teoría acerca de la ONTOLOGÍA (de la realidad) y EPISTEMOLOGÍA (del conocimiento). Para Platón toda teoría de la realidad implica conocer para llevar a la práctica política para lograr la sociedad justa ideal,estableciendo así una relación entre:
REALIDAD → VERDAD → JUSTICIA → GOBIERNO IDEAL
Platón rescata LOS MITOS, de cuyo rechazo había surgido la filosofía, pero como un recurso pedagógico para exponer conceptos filosóficos.
Platón expone sus ideas en el libro VII de “La República” y para ello se sirve del conocido como “Mito de la Caverna” y también del “Símil de la línea”, que es una representación delmito de la caverna en el plano del conocimiento.
En él cuenta la situación de unos esclavos que han permanecido desde su nacimiento encadenados en el interior de una oscura caverna sin haber visto nunca la luz del sol. Por ello la única realidad que conocen es la que allí pueden percibir: las sombras (imágenes proyectadas) de los objetos que transportan otras personas en un plano superior y que soniluminadas por una hoguera. Si un esclavo se liberase y ascendiera por el interior de la caverna, lograría ver los objetos físicos que proyectan esas imágenes y la luz de la hoguera que las causa. Si continuara su ascenso, llagaría hasta la salida y la luz del sol le cegaría temporalmente, pues sus ojos no estarían acostumbrados a ella. Podría ver las imágenes de los objetos reales que hay...