Pluriculturalidad

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Introducción

En las últimas dos décadas, el multiculturalismo, que en las clásicas sociedades deinmigración había surgido como un movimiento de reivindicación de lasidentidades diferencialesde los grupos minoritarios o
minoritizados
, se ha idoconvirtiendo y oficializando como un conjunto de filosofías de integración, comopolíticas públicas de reconocimiento de dichas minorías y deredefinición de lasrelaciones entre éstas y la sociedad mayoritaria. Mientras en el ámbito anglosajóny europeo dichas políticas se enfocan sobre todo hacia comunidades migrantes,en el contextolatinoamericano el multiculturalismo comienza a sustituir lasanteriores políticas diferenciales de corte indigenista, destinadas a los pueblosoriginarios. La llamada educación intercultural cuenta con una yalargatrayectoria en México, país impulsor y protagonista del indigenismo clásico, quedesde los años cuarentas ha ido definiendo los espacios de interrelación entre lospueblos indios y el estado-nación.En este sentido, la llamada “educaciónindígena bilingüe bicultural”, desplegada sobre todo a partir de los años ochentascomo logro de presiones por organizaciones magisteriales indígenas ysusnegociaciones con la Secretaría de Educación Pública, puede ser entendida yanalizada como una “educación multi- o intercultural”
avant la lettre.
Mientrasque la ruptura ideológica y programática, quepareciera inaugurar una época“post-indigenista”, enfatiza el carácter novedoso de la ahora así denominada“educación intercultural y bilingüe”, en la práctica escolar del subsistema apenasse estánvislumbrando las diferencias de matices entre una educaciónintegracionista a la antigua usanza y una educación pretendidamenteempoderadora y culturalmente pertinente para las comunidades beneficiarias.Existe unsinfín de publicaciones, programas, propuestas y proyectos-piloto queplantean esta ruptura conceptual e ideológica, proponiendo en las postrimeríasdel zapatismo una nueva relación entre el Estado...