Poética heiner müller

POÉTICA DE HEINER MÜLLER


La afición de Müller por el concepto de Bertold Brecht que se denomina como Lehrstück es muy grande. Según él, este concepto se debe seguir investigando en el área teatral para lograr ese objetivo; en donde el teatro -épico en el caso de Brecht- sólo podrá comenzar cuando se acaben los actores profesionales que le representan a un público pasivo. Con esto se esperaque el suceso que ocurra desde un mismo lugar denominado Teatro solo sea un convivio de actores, en donde cada "actor" presente en la sala pueda ser transformado -llamando "actor" a los que conocemos comúnmente como actores y público-. Eso es lo que se podría llamar como presente utópico, un lugar en donde el teatro se constituya como una representación de cada ser humano integral presente para símismo, bajo relaciones distintas.
"El teatro es utopía y debe seguir siéndolo"
(Revista Primer Acto 221,987, Jorge Reichman)
Bajo este ideal de lo que debería ser el teatro, en donde “La gente pueda representar su vida y variantes de situaciones”, es que Heiner Müller categoriza a su teatro como un "Laboratorio de la fantasía social" en donde la gente que convive los instantes en donde se"crea" el teatro, pueda experimentar una experiencia lúdica-estética (de juego y reflexión) acerca de las posibilidades de los humano. En donde la experiencia nos hará reconocer a tiempo muchas veces la historia humana y las consecuencias que esta puede traernos. Es de esta observación, pero por sobretodo vivencia, en donde uno reconocerá esqueletos, en donde se conocerá lo profundo, en lamutilación teatral que se propone romper con las estructuras hegemónicas, es en donde la verdad sale a las luz a través de las tinieblas, y donde se le puede catalogar a este teatro como un arte realista.
Heiner Müller comienza a desarrollar la fragmentación a partir de una serie de antecedentes que lo impulsan a buscar una nueva forma de representar la realidad. A él no le interesaba la realidad en símisma, sino más bien, la elaboración de la realidad, construyendo así un teatro que es realidad en sí mismo, pero no es el espejo de la realidad.
La unidad convencional del modelo aristotélico lineal, pretende ser absoluta, por el contrario, la realidad no puede concebirse linealmente. La estructura dramática lineal no puede dar cuenta de las fuertes contradicciones y confrontaciones que arrojabala historia (Segunda Guerra Mundial, estalinismo, Guerra Fría, el muro de Berlín), por lo que se hacía necesario pensar la creación teatral desde una órbita del caos y la fragmentación; que es lo que más correspondía con la realidad histórica. Müller, se encontraba entonces limitado con las formas de dramaturgia existentes, decidió buscar un método dramatúrgico que, en sus palabras, “lograradestruir las ilusiones” -creadas por la mímesis del modelo aristotélico- llegando a la dramaturgia de la fragmentación.

“La realidad, tal y como se evidenciaba, ofrecía mas bien la posibilidad de ser presentada desde una lógica irracional, un no sentido, por medio de personajes despojados de una conciencia de si y de una identidad”
(Cuadernos de música, artes visuales y artes escénicas, pg. 41,Colombia)
La dramaturgia de la fragmentación pone en cuestión la pretensión de la unidad en el sistema teatral, componiendo sus obras como piezas visibles -unión de fragmentos-, constituidas como autonomías y con unidad en si mismas. Hay una utilización de los mas variados recursos, mezcla de todo lo que ha creado el arte de la palabra y el teatro en formas y estilos, para descomponer el textoteatral y resaltar que el curso de los acontecimientos es la puesta -en escena- de la confusión, y caos, que vive el ser humano.
Müller en sus obras prescinde de la idea de ofrecer personajes constituidos por una sicología integra, para que el actor tome su rol de intérprete -incluyendo para ello su propia biografía-. Prescinde también de la construcción de una fábula conclusa y perfecta, y del...