Pobreza en el entorno de la novela Mamita Yunai

Pobreza en el entorno de la novela Mamita Yunai 
 
La  publicación  de  Mamita  Yunai,  en  1940,  politizó  la literatura costarricense,  al ser 
una  de  las  primeras  novelas  en  sacar  a  la luz  los   abusos  que llevaban  a  cabo  las 
compañías  bananeras.  Miembro del Partido Comunista, Carlos Luis  Fallas (Calufa), 
basó  su  narrativa  en  las  observaciones  que  hizo  durante  su función  como  oficial 
electoral  en  Talamanca  durante las  elecciones presidenciales de 1940. En la novela 
se  resalta  el  maltrato  a  los  trabajadores  de  las  bananeras,  sus  condiciones de 
trabajo y la  destrucción del medio ambiente. De esta manera, forzando estereotipos, 
también  abre  la  puerta  a  la  identificación  de  grupos,  específicamente 
afrocostarricenses  e indígenas,  quienes   en  tales  condiciones  se  mantenían  en  un 
nivel de pobreza con total dependencia de la compañía (Helmuth, 2000, p.88) 
 
En  efecto,  aunque  la  novela se  enfoca más en el maltrato y en la  búsqueda  de  los 
derechos  de  los  trabajadores,  refleja  la  pobreza  sistemática  de  los  grupos  
involucrados.  Esto  se  observó  más  claramente  cuando la producción de banano fue 
transferida a  la  Costa Pacífica,  dejando  el  área de la Costa Este en el Atlántico, con 
pocas  oportunidades  de  supervivencia.  Tanto  las  escuelas  como  las  estructuras 
comunitarias que  habían  sido  provistas  por  la  compañía  fueron  abandonadas;  la 
mayoría  de  los  trabajadores  de  la  compañía   eran  afrocostarricenses,  y  tenían 
prohibido migrar  de  la  Costa Atlántica,  generándose  así una  trampa  de  carencia de 
oportunidades  locales  e  imposibilidades   de  búsqueda  de  nuevas  opciones  (May et 
al.,  1952,  p.54).  Aunque  el banano  era  tan vital como  el café  para  la  economía del 
país, éste no era importante para la mayoría de  los migrantes, y casi exclusivamente 
eran  los  afrocostarricenses  del  caribe  quienes  trabajaban  en ...