poder politico

TRABAJO FINAL

"El poder político es simplemente el poder organizado de una clase para oprimir a otra."
Karl Marx

Con esta frase de Marx quisiera comenzar mi escrito ya que me suscita muchas cosas en mi corazón, es algo de lo que se vive en mi realidad como ciudadano de un país de leyes y normas que estáncondensadas en la constitución, de las cuales muy pocas de ellas se cumplen o se le da un verdadero significado y una verdadera puesta en escena en el campo de la igualdad social.
Es por ello que el poder político es simplemente el poder organizado ya que se solo interesa a quien pueda sacar un beneficio positivo sin mirar aquí o a quienes se vaya a ver afectados, es por ello que este modelo estotalmente totalitarista y radical frente al dominio y control de una sociedad netamente capitalista de la que Marx nos va a dar ciertos indicios de lo que se entiende por ella.
Siendo así la sociedad capitalista vista por Marx como un desarrollo de la dinámica de la producción capitalista y del trabajo asalariado, sabiendo que el capitalismo y la mercancía son los resultados del trabajo, poresto debemos entender que el trabajo asalariado en su finalidad, lo único que puede conseguir es un producto que se entenderá como mercancía, la cual genera cierta ganancia que a su vez va ayudar a sostenimiento del capital “la transformación del trabajo en mercancía, fetichización en objeto, denunciada certeramente por Marx como el eje del sistema social capitalista”. (Marx y la Biblia. JoséMiranda Pág.19).
Dando una salto radical a el significado de derecho de propiedad que han entendido en las encíclicas a lo largo de la historia es algo totalmente distinto a lo que se puede comprender en lo cotidiano ya que esta se puede reforzar en la idea de usar e incluso de destruir las cosas a lo que las encíclicas han manifestado o entendido como derecho de propiedad la posibilidad y facultad decuidar y distribuir y no de acumular, de la cual pienso que es una necesidad del hombre por saciar su necesidad de poder y que mejor que cuando acapara grandes inmensidades de tierra la cual deberías ser como lo expresa varias personalidades de la iglesia católica, en la que han pensado la tierra como la posibilidad de ser distribuida en el uso igualitario y sustentable “un derecho de usar delos bienes de la tierra para su sustento; este superior derecho es derecho a usar, mientras el de propiedad es derecho de gestión, administración e intendencia” (populorum progressio, Pío XII).
Además del punto de vista que ha podido ofrecer la iglesia desde una posición neutral como lo hizo el papa León XIII en una de las reconocidas cartas encíclicas la cual llamó “Rerum Novarum” en la cualtrata de entender la situación por la cual pasan y viven los obreros de la época frente al desangramiento que le provoca la industria y las relaciones con sus patrones.
Enfatizándome así sobre la realidad de la clase obrera y la inequidad que viven en sus relaciones industria y patrón. La cual con el paso de los tiempos ha ido cambiando tanto su significado y su entendimiento en el entorno socialcon esto me quiero referir a lo que se ha entendido por justicia muy presuntuosamente en los ámbitos de la política y la economía, de lo cual puede deducir sus posibles conclusiones que solo señalan el norte de aquellos capitalistas solo se han venido beneficiando en la sociedad y dando le un giro a el prisma social como la cuestión de la igualdad social se ve mal versada en la posibilitación deir en la búsqueda de los horizonte de unificación para la clase obrera a manera de qua cada vez se ve menos equitativa conduciéndonos así a un estado de marginaciones y miseria de la clase social obrera.
La cual si la colocamos en un contorno piramidal vamos a encontrar que es la base entendiendo por la base como la materia prima de la industria y con esto quiero decir que sobre la clase...