Poder punitivo actual
Páginas: 20 (5000 palabras)
Publicado: 8 de abril de 2013
Atención, ante las escaramuzas del poder punitivo actual
Paicabí
PAICABÍ, es un término mapuche que proviene de los vocablos“Paica” y “ví”,
que al unirse significan “juntarse para encontrar la paz”.-
Sentido:
No se pretenderá en este escrito realizar un exhaustivo trabajo sobre la historia del poder punitivo, esto demandaría investigaciones másprofundas y una cronología detallada, por otro lado, en la actualidad el tema ha sido difundido e investigado por diversos autores1. La novedad quizá sea el tratar de remontarnos a la raíz primigenia de éste con mayor influencia en Occidente2, intentando un enfoque de tinte predominantemente psicológico sobre el descriptivo o sociológico.
En la parte inicial, fundamentalmente, se proponen unaserie de herramientas hermenéuticas con el fin de enfocar el tratamiento. La intención es dejar claro que el poder punitivo con todas sus cualidades es hijo directo del sistema patriarcal. Se presentarán algunas fotografías anaquelares y sus distintas relaciones, para finalizar tratando de describir la realidad actual del poder punitivo.
La trascendente importancia de la Defensa Pública, comocontendora fundamental del poder punitivo, siempre zigzagueante, impone una constante creatividad, atención, conocimiento y motivación, para detectar y combatir inteligentemente las escaramuzas de la irracionalidad. En definitiva, es en apoyo de esta empresa a la que va dedicada.
El por qué de la historia:
Consensuar sobre la importancia que la historia, harto compleja, reviste en laactualidad, es una tarea engorrosa. Quizá lo más importante sea la comprensión de las experiencias por las cuales ha atravesado el Hombre, y naturalmente las consecuencias de aquel tránsito3. Paradójicamente se la ha manipulado, tornándose superficiales las visiones respecto de aquélla. Por otro lado es fácil consensuar que, las instituciones jurídicas, las personas, la familia y la sociedad, lo queson actualmente, en alguna medida lo son por influencia del pasado. No es posible comprender a un ente, cualquiera fuese, sin saber de su conformación, porque en definitiva la historia posee este atributo4. Una de las críticas hegelianas al kantismo y prekantismo, es justamente obviar esta realidad relacional5.
Otra arista que coadyuva a una visión más totalizadora es la concepción que sentóraíces, y aún predomina, de tiempo lineal y de venganza; advirtiendo desde ahora que, indefectiblemente, se debe trabajar para superarla. La idea de circularidad del tiempo, sostenida por Platon, Nietzsche y las religiones orientales es su contrapartida. “Todo vuelve” decía Platon, muy probablemente dialécticamente. Si por ejemplo, la visión de la muerte es trascendental, la idea de tiempo que seconcibe es circular, dado que se la siente como un proceso, “un paso hacia”. En la estructura de la venganza uno de sus aditivos es el paradigma de tiempo lineal.
El poder punitivo, entendido como reacción irracional y violenta, producto últimamente de la conveniencia e impotencia estatal, pero que históricamente, fue y es el arma de control y dominación de grupos de poder empuñando el cartelde la justicia, en su dinámica, arremete contra los derechos individuales y sociales, se le imponen límites, enviste nuevamente, los límites reaccionan y la contrapartida continúa.
Cómo se conformó y qué es el poder punitivo:
En este sentido, esta mirada que proponemos sobre el poder punitivo se clarifica interrogándolo. ¿Qué es?; ¿Cómo llegó a ser?; ¿Para qué actúa? y ¿A qué, o a quiénresponde?.
Se afirmó su violencia e irracionalidad. Lo primero es evidente, pero la ausencia de razón deviene indefectiblemente al confrontarlo con una consideración racional6. Profundícese en el enunciado “motivación en la norma”, este compeler, es utilizado desde la propaganda (comercial, política, ideológica, religiosa etc.), hasta por el derecho penal. Implica un serio intento de manejo de...
Paicabí
PAICABÍ, es un término mapuche que proviene de los vocablos“Paica” y “ví”,
que al unirse significan “juntarse para encontrar la paz”.-
Sentido:
No se pretenderá en este escrito realizar un exhaustivo trabajo sobre la historia del poder punitivo, esto demandaría investigaciones másprofundas y una cronología detallada, por otro lado, en la actualidad el tema ha sido difundido e investigado por diversos autores1. La novedad quizá sea el tratar de remontarnos a la raíz primigenia de éste con mayor influencia en Occidente2, intentando un enfoque de tinte predominantemente psicológico sobre el descriptivo o sociológico.
En la parte inicial, fundamentalmente, se proponen unaserie de herramientas hermenéuticas con el fin de enfocar el tratamiento. La intención es dejar claro que el poder punitivo con todas sus cualidades es hijo directo del sistema patriarcal. Se presentarán algunas fotografías anaquelares y sus distintas relaciones, para finalizar tratando de describir la realidad actual del poder punitivo.
La trascendente importancia de la Defensa Pública, comocontendora fundamental del poder punitivo, siempre zigzagueante, impone una constante creatividad, atención, conocimiento y motivación, para detectar y combatir inteligentemente las escaramuzas de la irracionalidad. En definitiva, es en apoyo de esta empresa a la que va dedicada.
El por qué de la historia:
Consensuar sobre la importancia que la historia, harto compleja, reviste en laactualidad, es una tarea engorrosa. Quizá lo más importante sea la comprensión de las experiencias por las cuales ha atravesado el Hombre, y naturalmente las consecuencias de aquel tránsito3. Paradójicamente se la ha manipulado, tornándose superficiales las visiones respecto de aquélla. Por otro lado es fácil consensuar que, las instituciones jurídicas, las personas, la familia y la sociedad, lo queson actualmente, en alguna medida lo son por influencia del pasado. No es posible comprender a un ente, cualquiera fuese, sin saber de su conformación, porque en definitiva la historia posee este atributo4. Una de las críticas hegelianas al kantismo y prekantismo, es justamente obviar esta realidad relacional5.
Otra arista que coadyuva a una visión más totalizadora es la concepción que sentóraíces, y aún predomina, de tiempo lineal y de venganza; advirtiendo desde ahora que, indefectiblemente, se debe trabajar para superarla. La idea de circularidad del tiempo, sostenida por Platon, Nietzsche y las religiones orientales es su contrapartida. “Todo vuelve” decía Platon, muy probablemente dialécticamente. Si por ejemplo, la visión de la muerte es trascendental, la idea de tiempo que seconcibe es circular, dado que se la siente como un proceso, “un paso hacia”. En la estructura de la venganza uno de sus aditivos es el paradigma de tiempo lineal.
El poder punitivo, entendido como reacción irracional y violenta, producto últimamente de la conveniencia e impotencia estatal, pero que históricamente, fue y es el arma de control y dominación de grupos de poder empuñando el cartelde la justicia, en su dinámica, arremete contra los derechos individuales y sociales, se le imponen límites, enviste nuevamente, los límites reaccionan y la contrapartida continúa.
Cómo se conformó y qué es el poder punitivo:
En este sentido, esta mirada que proponemos sobre el poder punitivo se clarifica interrogándolo. ¿Qué es?; ¿Cómo llegó a ser?; ¿Para qué actúa? y ¿A qué, o a quiénresponde?.
Se afirmó su violencia e irracionalidad. Lo primero es evidente, pero la ausencia de razón deviene indefectiblemente al confrontarlo con una consideración racional6. Profundícese en el enunciado “motivación en la norma”, este compeler, es utilizado desde la propaganda (comercial, política, ideológica, religiosa etc.), hasta por el derecho penal. Implica un serio intento de manejo de...
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