Poder Y Autoridad

Poder y autoridad
La Política está relacionada con los medios mediante los cuales se utiliza el poder para poder influir en el alcance y el contenido de las actividades de gobierno.
Para Weber el poder se basa en la distinción entre diferentes categorías de autoridad: la tradicional, la carismática y la racional-legal. La autoridad tradicional es el poder legitimado mediante el respecto a laspautas culturales establecidas hace tiempo.
La lucha por el poder se da principalmente entre grupos muy organizados. Cuando el representante de un grupo de presión trata de influir en un legislador, la primera pregunta de éste es: “¿Cuántos votos representa?”. Si los individuos son poderosos, esto suele deberse a los grupos organizados que representa.
En la dirección de las organizaciones, ya seanpolíticas o sociales, se encuentran las élites, formadas por líderes y por técnicos. Los líderes siempre se ubican en las élites compartiendo el poder con los técnicos.
Permanencia y cambio social
Para Marx el cambio social tiene una relación muy directa con su concepción de la lucha de clases, que entiende como el motor de la historia.
La “clase” no es más que el “interés individual” de suscomponentes, multiplicado por su número y modificado por las circunstancias sociales que le son propias, por tanto, más que de lucha de clases habría que hablar de interés de cada individuo en obtener la mejor situación posible para si y para lo que él considera propio, como su familia o grupo, pudiendo tomar actitudes ofensivas.
La sociedad se ve transformada en función de cómo tiene lugar eseenfrentamiento entre las clases sociales y además el objeto fundamental de esa pugna lo constituye la búsqueda, el intento de conseguir el dominio sobre los medios de producción.
Entender – como ha hecho Marx - que la sociedad cambia debido a la lucha de clases por la consecución del dominio sobre los medios de producción, y que lo que hay que hacer, desde el punto de vista de una teoría socialcomprometida con la idea de la igualdad de clases, es concienciar e influir en sus integrantes para que esa clase inferior se cohesione, presione y acelere el “colapso” de la clase dominante.
La sociedad permanece tanto como cambia, y ese mecanismo, de lucha por lo ajeno, siempre ha estado y estará presente en el hombre.
Por ello, el marxismo ha sido y sigue siendo una teoría, o un conjunto de teorías conun alto poder de seducción porque ha buscado el apoyo de las masas, de los más desheredados, del proletariado. Presentaba un planteamiento en el que la utopía ocupaba un lugar preferente.
Además, a diferencia de otros planteamientos también utópicos en que asimismo se promete la victoria de los inferiores, el marxismo planteaba la posibilidad de alcanzar ese objetivo en la Tierra, de maneramás o menos inmediata.


Cambio social según Marx
Si entendemos por cambio social no tanto la movilidad social de un individuo de una clase a otra sino el cambio de las instituciones, leyes, sistemas políticos..., en definitiva el cambio que observamos en la historia, el materialismo histórico propuesto por Marx presenta una interpretación característica. Para Marx el motor de la historia esconsecuencia del enfrentamiento entre clases opuestas, el enfrentamiento entre la clase explotada y la clase explotadora (clases que adquieren diferentes rasgos en cada época histórica: esclavos-amos, siervo-señor, proletario-burgués). Los distintos movimientos sociales, los distintos acontecimientos históricos, descansan en último término en el afán de la clase dominante por perpetuar su dominio, porsatisfacer su interés, y en el afán de la clase oprimida por romper el yugo de la opresión, por liberarse de la condición de explotación en la que vive. Este enfrentamiento es inevitable, y en gran medida independiente de las voluntades y conciencias de los individuos particulares, pues es consecuencia de la sociedad misma y del desarrollo técnico y económico alcanzado en cada momento histórico...