poema

-10Apolo y Dafne :

El mito protagonizado por Apolo y la ninfa Dafne aparece como tema de la labor de la ninfa Dinámene. Este mito se nos narra en los versos de 145 a 178 de la Égloga III. Dafnefue una ninfa arcadia, hija del río Ladón y de la Tierra, y uno delos fracasos amorosos de Apolo. Cuando Apolo trató de seducirla, Dafne huyó. A punto de ser alcanzada, su padre la transformó en unlaurel, planta que alude a su nombre. Esta metamorfosis se describe en los versos de 161 a 168 :

“Mas a la fin los brazos le crecían

y en sendos ramos vueltos se mostraban;

y los cabellos, quevencer solían

al oro fino, en hojas se tornaban ;

en torcidas raíces s'estendían

los blancos pies, y en tierra se hincaban ;

llora el amante, y busca el ser primero,

besando y abrazandoaquel madero.”

Este mito aparece de nuevo al final de la Égloga III, durante el dialogo entre Tirreno y Alcino, en los versos 353 a 360. En estos versos se comparan los árboles simbolicos de trespersonajes mitológicos, el laurel de Apolo, el mirto de Venus y el álamo de Alcides (Hercules) con el sauce de Flérida, la amada de Tirreno.

-11Endimión :

era un hermoso pastor — o, másraramente, un rey o un cazador — de Asia Menor. Era tan hermoso que Selene, la diosa de la luna, pidió a Zeus (o a Hipnos) que le concediese vida eterna para que nunca la dejase. Alternativamente, Seleneconfió y amó tanto a Endimión que él tomó la decisión de vivir para siempre durmiendo. De cualquier manera, Zeus lo bendijo otorgándole un sueño eterno. Cada noche, Selene lo visitaba donde estaba enterradoen el monte Latmo cerca de Heraclea de Caria, en Asia Menor. Selene y Endimión tuvieron cincuenta hijas, entre ellas Naxos.

-12Eróstrato :

Fue un pastor convertido en incendiario . Segúnregistra la historia, su único fin fue lograr fama a cualquier precio. Se descubrió que un hombre había planeado incendiar el templo de Diana en Éfeso, de tal modo que por la destrucción del más bello de...