poemas

*LA SIGUANABA.

El río Simisiran
bajo la luna tramontana
corre por el alto verde
a las tres de la mañana.

Dialogan con el silencio
el caballo y la guitarra,
los luceros trasnochados,
las estrellas desveladas.

Yo con el alma perdida,
por la noche y la sabana:
yo soy el alcaraván
que perdió la caravana.

Pero, ¿Quién canta a lo lejos
con esa voz tan cercana,
que parece que sequeja
por toda la madrugada?

Aquí no mas a la vuelta
al doblar esa cañada,
la llaman, desde hace siglos,
paso de la Siguanaba.



¿Quién la vio? ¿Quién no la vio?
¿Quien me quitara la gana
de verla? Nadie la ha visto.
¡Nadie vio a la Siguanaba!

Cuentan, si, cuentan que un día
en una noche tempana
camino de Choluteca
iba el padre Subirana.

Iba el padre caballero
en la mulasamaritana.
Porque con carga piadosa
la mula no se cansaba.

Iba el padre cabalgando
a la par de la cañada
cuando de pronto una sombra
apareció a su mirada.

Y entonces le dijo al padre:
¡Mujer bella, mujer vana…
por tus artes hechiceras,
quedaras aquí encantada!

¿Quién la vio? ¿Quién no la vio?
¿Quien me quitara las ansias
de verla? Nadie la ha visto.
¡Nadie vio a la Siguanaba!2 Yadira Eguiguren (Honduras, 1971)
En esta poeta encontramos un Yo que se compara con una casa: “Mujer-casa”, una voz en primera persona que se dirige a una segunda, que instruye a un  Tú, posible aspirante a huésped, de cómo poder habitarla. Es una casa  oscura, vacía, que  no puede ni quiere ser habitada en cualquier momento o de cualquier manera, sino  como ella lo indique. Sólo bajo suscondiciones y requisitos puede ser encendida, caso contrario, esta mujer-casa señala que prefiere seguir vacía, oscura y con el techo remendado:
Soy mujer/ (...)/ Soy casa/ refugio de una pena./ Tengo antesalas, cortineros/ (que uso y desuso en cada caso)./
Un techo remendado/ y un cuadro colgado en la memoria/ Habítame en los cuartos de luna/ (...)/
cuando no sea suficiente:/ sentarse y leer./Cuando no veas más allá de tus noches/ sin tiempo, ni espacio./
Habítame y enciende esta oscuridad./3
4 casada infiel
Y que yo me la llevé al río
creyendo que era mozuela,
pero tenía marido.

Fue la noche de Santiago
y casi por compromiso.
Se apagaron los faroles
y se encendieron los grillos.
En las últimas esquinas
toqué sus pechos dormidos,
y se me abrieron de pronto
comoramos de jacintos.
El almidón de su enagua
me sonaba en el oído,
como una pieza de seda
rasgada por diez cuchillos.
Sin luz de plata en sus copas
los árboles han crecido,
y un horizonte de perros
ladra muy lejos del río.

*

Pasadas las zarzamoras,
los juncos y los espinos,
bajo su mata de pelo
hice un hoyo sobre el limo.
Yo me quité la corbata.
Ella se quitó elvestido.
Yo el cinturón con revólver.
Ella sus cuatro corpiños.
Ni nardos ni caracolas
tienen el cutis tan fino,
ni los cristales con luna
relumbran con ese brillo.
Sus muslos se me escapaban
como peces sorprendidos,
la mitad llenos de lumbre,
la mitad llenos de frío.
Aquella noche corrí
el mejor de los caminos,
montado en potra de nácar
sin bridas y sin estribos.
Noquiero decir, por hombre,
las cosas que ella me dijo.
La luz del entendimiento
me hace ser muy comedido.
Sucia de besos y arena
yo me la llevé del río.
Con el aire se batían
las espadas de los lirios.

Me porté como quien soy.
Como un gitano legítimo.
Le regalé un costurero
grande de raso pajizo,
y no quise enamorarme
porque teniendo marido
me dijo que era mozuela
cuandola llevo al rio

5 Juana Pavón  (Honduras: 1945)
En el poema “Nosotras esas sujetos”, que pertenece al poemario Yo soy esa sujeto (1994), habla un Yo femenino en plural, unido e identificado por su género y por las funciones asignadas por las leyes patriarcales. Aquí, las mujeres son el  equivalente de la patria amada, respetada, despreciada, incomprendida, ocupada (militarmente), como la...